Хотят ли русские войны?Хотят ли русские войны?

Сергей Путилов, Духовно-переселенческое движение ойкумена

Когда ночное небо над моим поселком разрывается от рокотора реактивных двигателей боевых истребителей, нарушающих покой и сон его мирных обитателей, то трудно отделаться от ощущения приближающейся катастрофы. Поблизости расположен военный аэродром. Такой интенсивности полетов военных машин не было с моего детства, пришедшегося на разгар холодной войны. Днем и ночью экипажи машин смерти совершенствуют свои навыки. Об ухудшении международной обстановки можно уверенно судить по тому, насколько меньше становится тишины в небесах.

После присоединения Крыма, начала российской военной кампании в Сирии гул маневров стал непрекращающимся. Не секрет, что в современных войнах побеждает тот, кто владеет инициативой в небе. Но от Бога ли исходит эта инициатива? Удары российской авиации с воздуха уже превратили сирийские города в руины. Хотя официальная пропаганда и отрицает это, но в действительности количество жертв среди мирного сирийского населения исчисляется уже тысячами. Кроме победных реляций об «уничтожении ИГИЛ» мы никогда не услышим из телевизора, не прочтем в контролируемых Кремлем сми о том, какие страдания принесла наша «антитеррористическая кампания» жителям это страны. Да и если бы правда стала известна, в тех редчайших случаях, когда она доходит до ушей россиян, это мало что меняет. Строй мысли жителей нашей страны железобетонен: кругом одни враги. Если их не уничтожить, они уничтожат тебя.
Наше Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» пыталось донести до российской аудитории факты бесчеловечного, кровавого террора развязанного Россией против жителей Сирии.

Страдания Алеппо, гибель селян и горожан в результате ковровых бомбардировок с применением преимущественно неуправляемого оружия (поскольку на «умные» бомбы денег в кризисном бюджете просто нет) не вызывают ни малейшего сострадания среди россиян. «Ибо огрубели сердца их», — говорит Евангелие, и добавляет: «и имея уши- не слышат, а глаза — не видят». И не увидят и не услышат, и не обратятся к Богу. Ибо Господь у настеперь один, и он сидит в Кремле,: отдавая приказания «мочить в сортире». Не важно кого — сирийцев, чеченцев, украинцев, грузин. Кровавый молох требует жертв. Но кровь жертв, как известно, вопиет к небу. Она не останется безнаказанной.
Этот принцип коллективной ответственности, которую несет целый народ, заложен уже в Библии.

Народ еврейский в полной мере нес страдания за своих правителей, преступления которых он разделял. Или молчаливо поощрял. Двухтысячелетнее рассеяние стало карой за распятие Христа. Жители нацистской Германии понесли наказание за преступления гитлеровского режима. Немцы заплатили миллионами жизней за свою слепоту и безоглядное «одобрямс» Гитлеру. Хотим ли мы того, чтобы гнев Божий пал и на Россию за убийство своих украинских собратьев на Донбассе, единоверцев-грузин, мирных сирийцев? Если нам важнее национальная гордыня и превосходство над другими народами, то давайте перестанем называть себя христианами. Ибо для Иисуса «нет ни эллина, ни иудея», нужно любить врагов и прощать. Да и могут ли быть враги у человека, всем сердцем принявшего Христа? Давайте задумаемся о том, не пора ли покаяться за то что мы натворили? Пока еще не слишком поздно.

Український ПолітикСергей Путилов, Духовно-переселенческое движение ойкумена

Когда ночное небо над моим поселком разрывается от рокотора реактивных двигателей боевых истребителей, нарушающих покой и сон его мирных обитателей, то трудно отделаться от ощущения приближающейся катастрофы. Поблизости расположен военный аэродром. Такой интенсивности полетов военных машин не было с моего детства, пришедшегося на разгар холодной войны. Днем и ночью экипажи машин смерти совершенствуют свои навыки. Об ухудшении международной обстановки можно уверенно судить по тому, насколько меньше становится тишины в небесах.

После присоединения Крыма, начала российской военной кампании в Сирии гул маневров стал непрекращающимся. Не секрет, что в современных войнах побеждает тот, кто владеет инициативой в небе. Но от Бога ли исходит эта инициатива? Удары российской авиации с воздуха уже превратили сирийские города в руины. Хотя официальная пропаганда и отрицает это, но в действительности количество жертв среди мирного сирийского населения исчисляется уже тысячами. Кроме победных реляций об «уничтожении ИГИЛ» мы никогда не услышим из телевизора, не прочтем в контролируемых Кремлем сми о том, какие страдания принесла наша «антитеррористическая кампания» жителям это страны. Да и если бы правда стала известна, в тех редчайших случаях, когда она доходит до ушей россиян, это мало что меняет. Строй мысли жителей нашей страны железобетонен: кругом одни враги. Если их не уничтожить, они уничтожат тебя.
Наше Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» пыталось донести до российской аудитории факты бесчеловечного, кровавого террора развязанного Россией против жителей Сирии.

Страдания Алеппо, гибель селян и горожан в результате ковровых бомбардировок с применением преимущественно неуправляемого оружия (поскольку на «умные» бомбы денег в кризисном бюджете просто нет) не вызывают ни малейшего сострадания среди россиян. «Ибо огрубели сердца их», — говорит Евангелие, и добавляет: «и имея уши- не слышат, а глаза — не видят». И не увидят и не услышат, и не обратятся к Богу. Ибо Господь у настеперь один, и он сидит в Кремле,: отдавая приказания «мочить в сортире». Не важно кого — сирийцев, чеченцев, украинцев, грузин. Кровавый молох требует жертв. Но кровь жертв, как известно, вопиет к небу. Она не останется безнаказанной.
Этот принцип коллективной ответственности, которую несет целый народ, заложен уже в Библии.

Народ еврейский в полной мере нес страдания за своих правителей, преступления которых он разделял. Или молчаливо поощрял. Двухтысячелетнее рассеяние стало карой за распятие Христа. Жители нацистской Германии понесли наказание за преступления гитлеровского режима. Немцы заплатили миллионами жизней за свою слепоту и безоглядное «одобрямс» Гитлеру. Хотим ли мы того, чтобы гнев Божий пал и на Россию за убийство своих украинских собратьев на Донбассе, единоверцев-грузин, мирных сирийцев? Если нам важнее национальная гордыня и превосходство над другими народами, то давайте перестанем называть себя христианами. Ибо для Иисуса «нет ни эллина, ни иудея», нужно любить врагов и прощать. Да и могут ли быть враги у человека, всем сердцем принявшего Христа? Давайте задумаемся о том, не пора ли покаяться за то что мы натворили? Пока еще не слишком поздно.

Український Політик

Россияне — одумайтесь! Мы в шаге от Третьей мировойРоссияне — одумайтесь! Мы в шаге от Третьей мировой

Сергей Путилов для Украинского Политика.

Воззвание Духовно-переселенческого движения «Ойкумена»

Российская авантюра в Сирии, прикрываемая борьбой с исламским экстремизмом вместо установления мира в этой многострадальной стране привела лишь к эскалации конфликта. Военные действия расползаются подобно раковой опухоли на сопредельные государства, гибнут сотни мирных жителей. Маховик конфронтации раскачивается с угрожающей силой, грозя превратить сирийскую войну в глобальный конфликт. В ответ на уничтожение турецкими военно-воздушными силами российского бомбардировщика Су-24, Минобороны РФ перебросило в Сирию противовоздушные комплексы С-400, способные сбивать цели на расстоянии в несколько сотен километров, то есть в глубине турецкой территории. Сделано это для того, чтобы «обезопасить» полеты русской военной авиации в сирийском небе. Анкара со своей стороны уже предупредила, что уничтожение любого самолета турецких ВВС будет рассматриваться как акт агрессии со всеми вытекающими последствиями. То есть, согласно условиям договора Турция, как член НАТО потребует защиты от всех стран-участниц альянса и они должны будут предпринять ответные военные меры.

После оккупации Крыма, войны на Донбассе, инспирированной Москвой, западные страны со страхом и недоумением ожидают очередных непредсказуемых действий Кремля. «Наломали дров», между тем, мы уже немало. Война на стороне прогнившего алавитского режима Башара Асада против сирийского народа — большинство которого принадлежит к мусульманам-суннитам — привела к тому, что теперь нас ненавидит весь исламский мир. И никакие оправдания в виде того, что «у нас всех теперь общий враг» — не находят и не найдут понимания ни на Западе (также столкнувшегося с угрозой исламского терроризма), ни на Востоке.

Гибель российского лайнера А-321 в Египте — это лишь «первая ласточка» террора, который придет в дома россиян. На Кавказе уже активизировалось исламистское подполье, присягнувшее «Исламскому государству». Путин, не понимая того к каким последствиям это может привести, вмешался в многовековой конфликт между двумя основными течениями в исламе — шиитами и суннитами, поддерживая режим иранских аятолл и его сирийского союзника — Башара Асада. Сирийская диктатура, установленная почти пол века назад путем военного переворота, и применяющая репрессии против сирийского народа проклята и ненавидима во всем арабском мире. При этом необходимо учитывать, что война на стороне алавитского режима и шиитского Ирана, массовая гибель мирных сирийцев-суннитов, уничтожение исламских святых в ходе бомбардировок ведет к радикализзции исламской общины внутри самой России. Четверть россиян исповедуют ислам суннитского толка. Неприкрытая путинская агрессия в Сирии заставляет мусульман России с гневом смотреть на уничтожение их собратьев в этой ближневосточной стране. Джихад рискует перекинуться на саму Россию.

Сирия, где в тесном клубке переплелись религиозные, национальные, региональные противоречия, интересы великих держав, суннитского мира и шиитского Ирана в наши дни представляет собой модель приближающейся Третьей мировой. Особую тревогу вызывает обострение отношений между Россией и Турцией, с которой, как известно из истории, у нас уже было множество войн, и которая сейчас является членом НАТО. То есть, в случае вооруженной конфронтации Кремлю, загнавшему себя в международную изоляцию из-за агрессивной внешней политики, придется иметь дело не только с Анкарой, но с лагерем сильнейших военных держав планеты.

Россияне, одумайтесь! Вместо того, чтобы поддерживать авантюристичную политику Кремля, толкающую Россию и весь остальной мир в пропасть всемирного Армагеддона задумайтесь о том, что в этой битве уже не будет победителей. Ядерная война положит конец существованию России как страны, приведет к колоссальным жертвам и страданиям миллионов людей. Скажите свое «нет!» агрессии и милитаризму, спасите свои жизни и жизни своих детей, близких. Услышьте голос разума пока не слишком поздно!

Сергей Путилов — журналист, писатель. Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»
https://www.facebook.com/oycumena (Россия)

Николай Олизаревич — редактор богословского портала «Эсхатос» http://esxatos.com/dpd-oykumena (Беларусь)

Геннадий Гололоб — писатель, редактор портала «Христианский пацифизм» christianpacifism.org (Украина)

Виталий Адаменко, Альтернативная гражданская служба (АГС), портал «Вне насилия» http://antimilitary.narod.ru/ (Россия)

Сергей Грушко — квакер, администратор сайта www.quakers.ruСергей Путилов для Украинского Политика.

Воззвание Духовно-переселенческого движения «Ойкумена»

Российская авантюра в Сирии, прикрываемая борьбой с исламским экстремизмом вместо установления мира в этой многострадальной стране привела лишь к эскалации конфликта. Военные действия расползаются подобно раковой опухоли на сопредельные государства, гибнут сотни мирных жителей. Маховик конфронтации раскачивается с угрожающей силой, грозя превратить сирийскую войну в глобальный конфликт. В ответ на уничтожение турецкими военно-воздушными силами российского бомбардировщика Су-24, Минобороны РФ перебросило в Сирию противовоздушные комплексы С-400, способные сбивать цели на расстоянии в несколько сотен километров, то есть в глубине турецкой территории. Сделано это для того, чтобы «обезопасить» полеты русской военной авиации в сирийском небе. Анкара со своей стороны уже предупредила, что уничтожение любого самолета турецких ВВС будет рассматриваться как акт агрессии со всеми вытекающими последствиями. То есть, согласно условиям договора Турция, как член НАТО потребует защиты от всех стран-участниц альянса и они должны будут предпринять ответные военные меры.

После оккупации Крыма, войны на Донбассе, инспирированной Москвой, западные страны со страхом и недоумением ожидают очередных непредсказуемых действий Кремля. «Наломали дров», между тем, мы уже немало. Война на стороне прогнившего алавитского режима Башара Асада против сирийского народа — большинство которого принадлежит к мусульманам-суннитам — привела к тому, что теперь нас ненавидит весь исламский мир. И никакие оправдания в виде того, что «у нас всех теперь общий враг» — не находят и не найдут понимания ни на Западе (также столкнувшегося с угрозой исламского терроризма), ни на Востоке.

Гибель российского лайнера А-321 в Египте — это лишь «первая ласточка» террора, который придет в дома россиян. На Кавказе уже активизировалось исламистское подполье, присягнувшее «Исламскому государству». Путин, не понимая того к каким последствиям это может привести, вмешался в многовековой конфликт между двумя основными течениями в исламе — шиитами и суннитами, поддерживая режим иранских аятолл и его сирийского союзника — Башара Асада. Сирийская диктатура, установленная почти пол века назад путем военного переворота, и применяющая репрессии против сирийского народа проклята и ненавидима во всем арабском мире. При этом необходимо учитывать, что война на стороне алавитского режима и шиитского Ирана, массовая гибель мирных сирийцев-суннитов, уничтожение исламских святых в ходе бомбардировок ведет к радикализзции исламской общины внутри самой России. Четверть россиян исповедуют ислам суннитского толка. Неприкрытая путинская агрессия в Сирии заставляет мусульман России с гневом смотреть на уничтожение их собратьев в этой ближневосточной стране. Джихад рискует перекинуться на саму Россию.

Сирия, где в тесном клубке переплелись религиозные, национальные, региональные противоречия, интересы великих держав, суннитского мира и шиитского Ирана в наши дни представляет собой модель приближающейся Третьей мировой. Особую тревогу вызывает обострение отношений между Россией и Турцией, с которой, как известно из истории, у нас уже было множество войн, и которая сейчас является членом НАТО. То есть, в случае вооруженной конфронтации Кремлю, загнавшему себя в международную изоляцию из-за агрессивной внешней политики, придется иметь дело не только с Анкарой, но с лагерем сильнейших военных держав планеты.

Россияне, одумайтесь! Вместо того, чтобы поддерживать авантюристичную политику Кремля, толкающую Россию и весь остальной мир в пропасть всемирного Армагеддона задумайтесь о том, что в этой битве уже не будет победителей. Ядерная война положит конец существованию России как страны, приведет к колоссальным жертвам и страданиям миллионов людей. Скажите свое «нет!» агрессии и милитаризму, спасите свои жизни и жизни своих детей, близких. Услышьте голос разума пока не слишком поздно!

Сергей Путилов — журналист, писатель. Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»
https://www.facebook.com/oycumena (Россия)

Николай Олизаревич — редактор богословского портала «Эсхатос» http://esxatos.com/dpd-oykumena (Беларусь)

Геннадий Гололоб — писатель, редактор портала «Христианский пацифизм» christianpacifism.org (Украина)

Виталий Адаменко, Альтернативная гражданская служба (АГС), портал «Вне насилия» http://antimilitary.narod.ru/ (Россия)

Сергей Грушко — квакер, администратор сайта www.quakers.ru

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» в России. ИнформацияДуховно-переселенческое движение «Ойкумена» в России. Информация

Сергей Путилов для Украинского Политика.

Духовные переселенцы и квакеры помолятся о мире и прекращении российских бомбежек Сирии

4 ноября, в день народного единства в московском офисе Дома друзей (квакеров) состоится совместная молитва Духовно-переселенческого движения «Ойкумена» и религиозного общества Друзей (квакеров) за мир и прекращение российских бомбежек Сирии, в результате которых гибнут мирные жители. В молчаливой акции протеста примут участие Сергей Путилов — журналист, писатель-востоковед, руководитель духовных переселенцев, Сергей Грушко — официальный представитель Дома Друзей в Москве, администратор сайта www.quakers.ru
Приглашаем всех кто неравнодушен принять участие миротворческом мироприятии и распространить данное сообщение на доступных интернет-ресурсах, рассказать знакомым.

Имейл для контактов:
sereja.putilov@yandex.ru
https://www.facebook.com/oycumena

http://esxatos.com/dpd-oykumena
www.quakers.ru

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»: что и кто это?

9 апреля 2015 г., в Чистый четверг, когда согласно православной традиции Иисус собрал апостолов на тайную вечерю, в Москве состоялось учреждение Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Религиозных и общественных деятелей, журналистов, писателей, бизнесменов из России, Латвии, Беларуси, Крыма, принимавших в своей время участие в создании Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) объединила идея поиска нового Пути, новой Жизни. Иисус, проповедовавший по всей святой земле — от цветущих садов Галилеи до безжизненной Иудейской пустыни — был распят в городе. Современная урбанистическая цивилизация продолжает губить детей человеческих. Как морально, так и физически, духовно.

При всем своем внешнем могуществе и великолепии урбанистический путь развития завел людей в тупик.

Нарушенная экология, транспортный коллапс, разъединение людей, одиночество в толпе, депрессии, отсутствие стимулов к жизни, самоубийства, социальное неравенство, изматывающая работа, манипулирование массовым сознанием со стороны политиков превращают горожан в буздумные механизмы. В городах все давно прогнило. Мы верим в то, что духовное возрождение начнется из глубинки. Под «глубинкой» мы понимаем не только провинцию. Это понятие с нашей точки зрения носит более широкий смысл. «Глубинка» это деревня, дача, лес, поля, родники, сельские храмы. Это все то, что глубинно связывает нас с окружающим миром. Мы верим в том, что стены между религиями не достают до неба, а люди рождены для мира и счастья, но не для войн и расовых или религиозных распрей. Духовные переселенцы призывают очистить души и сердца, полюбить созданный Творцом мир во всей его красоте — других людей, все живые существа. В учреждении Духовно-переселенческого движения»Ойкумена» приняли участие:
Николай Олизаревич — богословский портал http://esxatos.com/dpd-oykumena (Беларусь)
Сергей Путилов — журналист, писатель (Россия)
Павел Левушкан — христианский портал www.Baznica.info (Латвия)
Павел Зарифуллин — писатель, директор Московского центра Гумилева (Россия)
https://www.facebook.com/oycumena

http://esxatos.com/dpd-oykumena

О РЕЛИГИОЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ДРУЗЕЙ

Дом Друзей в Москве — это международный проект Друзей (квакеров), который создан для того, чтобы способствовать духовному росту и развитию гражданского общества, основанного на взаимном доверии и сотрудничестве.

Цель Дома Друзей — обеспечивать стабильную и реальную поддержку в мире резких перемен, и этим мы воплощаем веру Религиозного Общества Друзей.

Эта вера претворяется в действие работая во имя социальной справедливости, основываясь на фундаментальной вере в присутствие Бога в каждом.

Политику Дома Друзей определяет Международный комитет. В доме постоянно работают три сотрудника.

Программа Дома Друзей

Направлениями деятельности Дома Друзей являются:

1. Альтернатива военной службе в России:
— Присутствие на судебных процессах над отказчиками, которые отстаивают свое конституционное право на альтернативную службу;
— Поддержка движения против насилия, члены которого выступают защитниками на этих процессах, а также участие в антиимлитаристических акциях;
— Солидарность со всеми организациями, которые понимают необходимость принятия закона об альтернативной службе. Помощь в печатании и распространении материалов по этой проблеме в России.
2. Помощь жертвам насилия, беженцам.
3. Мирное разрешение конфликтов: содействие развитию Проекта Альтернативы Насилию в России и в других странах СНГ. Этот проект помогает снизить уровень насилия и способствует созданию ненасильственного общества.
4. Поддержка других групп, которые работают в сфере разрешения конфликтов мирным путем, например, группы медиации.
5. Оказание поддержки в организации конференций по прпавам человека и миротворчеству.
6. Содействие в развитии в сфере прав человека и гражданского общества в России, особенно прав детей и отказчиков от военной службы.
7. Работа во имя равенства всех людей, уважения к разным культурам и национальностям.
8. Установление и развитие контактов в России между отдельными людьми и неправительственными организациями, укрепление связей между Западом и Россией.Сергей Путилов для Украинского Политика.

Духовные переселенцы и квакеры помолятся о мире и прекращении российских бомбежек Сирии

4 ноября, в день народного единства в московском офисе Дома друзей (квакеров) состоится совместная молитва Духовно-переселенческого движения «Ойкумена» и религиозного общества Друзей (квакеров) за мир и прекращение российских бомбежек Сирии, в результате которых гибнут мирные жители. В молчаливой акции протеста примут участие Сергей Путилов — журналист, писатель-востоковед, руководитель духовных переселенцев, Сергей Грушко — официальный представитель Дома Друзей в Москве, администратор сайта www.quakers.ru
Приглашаем всех кто неравнодушен принять участие миротворческом мироприятии и распространить данное сообщение на доступных интернет-ресурсах, рассказать знакомым.

Имейл для контактов:
sereja.putilov@yandex.ru
https://www.facebook.com/oycumena

http://esxatos.com/dpd-oykumena
www.quakers.ru

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»: что и кто это?

9 апреля 2015 г., в Чистый четверг, когда согласно православной традиции Иисус собрал апостолов на тайную вечерю, в Москве состоялось учреждение Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Религиозных и общественных деятелей, журналистов, писателей, бизнесменов из России, Латвии, Беларуси, Крыма, принимавших в своей время участие в создании Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) объединила идея поиска нового Пути, новой Жизни. Иисус, проповедовавший по всей святой земле — от цветущих садов Галилеи до безжизненной Иудейской пустыни — был распят в городе. Современная урбанистическая цивилизация продолжает губить детей человеческих. Как морально, так и физически, духовно.

При всем своем внешнем могуществе и великолепии урбанистический путь развития завел людей в тупик.

Нарушенная экология, транспортный коллапс, разъединение людей, одиночество в толпе, депрессии, отсутствие стимулов к жизни, самоубийства, социальное неравенство, изматывающая работа, манипулирование массовым сознанием со стороны политиков превращают горожан в буздумные механизмы. В городах все давно прогнило. Мы верим в то, что духовное возрождение начнется из глубинки. Под «глубинкой» мы понимаем не только провинцию. Это понятие с нашей точки зрения носит более широкий смысл. «Глубинка» это деревня, дача, лес, поля, родники, сельские храмы. Это все то, что глубинно связывает нас с окружающим миром. Мы верим в том, что стены между религиями не достают до неба, а люди рождены для мира и счастья, но не для войн и расовых или религиозных распрей. Духовные переселенцы призывают очистить души и сердца, полюбить созданный Творцом мир во всей его красоте — других людей, все живые существа. В учреждении Духовно-переселенческого движения»Ойкумена» приняли участие:
Николай Олизаревич — богословский портал http://esxatos.com/dpd-oykumena (Беларусь)
Сергей Путилов — журналист, писатель (Россия)
Павел Левушкан — христианский портал www.Baznica.info (Латвия)
Павел Зарифуллин — писатель, директор Московского центра Гумилева (Россия)
https://www.facebook.com/oycumena

http://esxatos.com/dpd-oykumena

О РЕЛИГИОЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ДРУЗЕЙ

Дом Друзей в Москве — это международный проект Друзей (квакеров), который создан для того, чтобы способствовать духовному росту и развитию гражданского общества, основанного на взаимном доверии и сотрудничестве.

Цель Дома Друзей — обеспечивать стабильную и реальную поддержку в мире резких перемен, и этим мы воплощаем веру Религиозного Общества Друзей.

Эта вера претворяется в действие работая во имя социальной справедливости, основываясь на фундаментальной вере в присутствие Бога в каждом.

Политику Дома Друзей определяет Международный комитет. В доме постоянно работают три сотрудника.

Программа Дома Друзей

Направлениями деятельности Дома Друзей являются:

1. Альтернатива военной службе в России:
— Присутствие на судебных процессах над отказчиками, которые отстаивают свое конституционное право на альтернативную службу;
— Поддержка движения против насилия, члены которого выступают защитниками на этих процессах, а также участие в антиимлитаристических акциях;
— Солидарность со всеми организациями, которые понимают необходимость принятия закона об альтернативной службе. Помощь в печатании и распространении материалов по этой проблеме в России.
2. Помощь жертвам насилия, беженцам.
3. Мирное разрешение конфликтов: содействие развитию Проекта Альтернативы Насилию в России и в других странах СНГ. Этот проект помогает снизить уровень насилия и способствует созданию ненасильственного общества.
4. Поддержка других групп, которые работают в сфере разрешения конфликтов мирным путем, например, группы медиации.
5. Оказание поддержки в организации конференций по прпавам человека и миротворчеству.
6. Содействие в развитии в сфере прав человека и гражданского общества в России, особенно прав детей и отказчиков от военной службы.
7. Работа во имя равенства всех людей, уважения к разным культурам и национальностям.
8. Установление и развитие контактов в России между отдельными людьми и неправительственными организациями, укрепление связей между Западом и Россией.

Русский порядок: «меньше интернета, больше психушек»Русский порядок: «меньше интернета, больше психушек»

Сергей Путилов для Украинского Политика.

Судя по данным опросов общественного мнения, собирательный портрет русского человека эпохи Путина представляет собой интерес не только для социологов, но и психиатров. Тяга к сильной руке приобретает все более некие болезненно-мазохистские черты. Сделайте нам плохо, больно, неудобно, но только наведите уже порядок в родном отечестве, да что отечестве — на всей катящейся в бардак планете. Отключите интернет, запретите критиковать чиновников за коррупцию, верните принудительное лечение психов и алкоголиков и не важно даже если это будут ваши собственные родственники. Такие причудливые идеи витают в головах подавляющей части нашего населения.

Почти половина россиян считает, что информацию в интернете следует подвергать цензуре, 58% поддерживают полное отключение интернета в стране в случае национальной угрозы или возможности массовых протестов, а 73% полагают, что в сети не стоит публиковать негативную информацию о госслужащих. Такие данные содержатся в докладе «Чего желает общество: стремление россиян к контролю интернета», подготовленного на основе исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Давайте жить без интернета, вообще отключимся от информационного общения с внешним миром, перестанем критиковать вороватых чиновников, злоупотребления властей, будем ходить строем и петь молебны Путину. Много ли надо для счастья? Отключим интернет и в стране прекратится экономический кризис, вызванный бездарным правлением и агрессивной внешней политикой обернувшейся санкциями, зарплаты начнут выдавать, а не задерживать месяцами, рубль укрепится а цены перестанут зашкаливать. Тишь да гладь, стабильность которую мы все так любим. Стабильность, правда судя по сдувающейся экономике и падающем ВВП уже отчетливо запахла болотом.

Впечатляет растущая дегуманизация общества. Недавно был закрыт форум «Шизофрения-лечение общением». Врачи-психиатры запретили пациентам общаться даже по интернету. Сразу после того, как на форуме стали появляться статьи в защиту прав психически нездоровых людей. Удивляться действиям Роскомнадзора не приходится, ведь судя по опросам, людей с психическими отклонениями подавляющее большинство россиян процентов хотели бы видеть на принудительном лечении в психушках. За возврат принудительной госпитализации психически больных выступают 75% россиян, против этого высказываются всего 19% опрошенных — об этом свидетельствует опрос, проведенный Левада-центром. О том, что карательная психиатрия в условиях царящей ныне в путинской России несвободы может легко превратиться в инструмент борьбы с инакомыслящими можно судить хотя бы по тому, что в СССР в психиатрические больницы нередко госпитализировали людей по политическим причинам. Инакомыслящим обычно ставили диагнозы «сутяжно-паранойяльное развитие личности» и «вялотекущая шизофрения». Как россиян готовят к массовым посадкам в дурки можно судить хотя бы закрытиям антипсихиатрических ресурсов в интернете, по информационной кампании, развернутой психиатрическим сообществом, традиционно активно сотрудничающим с секретными службами страны.

Прочитал недавно интервью «психиатра-криминалиста» Михаила Виноградова Основной тезис интервью — страна все больше превращается в дурдом. «Чем хуже условия жизни, тем в большей напряженности живут и здоровые, и психически больные люди», — отмечает Виноградов. Что же делать? Да нет ничего проще — рассаживать людей по психушкам. «Причина именно тяжких преступлений, долю которых совершают душевнобольные, состоит в том, что была полностью разрушена система психиатрической помощи..Настолько мы увлеклись свободой личности.. «, — полагает эксперт. В действительности, по статистике люди состоящие на учете в психо-неврологических диспансерах совершают преступления связанные с насилием ничуть не чаще, чем «нормальные люди». Среднестатистически- у тех и других — по 3 процента. С другой стороны по психушкам людей нередко рассаживают по корыстным соображениям — чтобы отобрать квартиру, просто избавиться от надоевших стариков. Ничего, пусть посидят — считают четверо из пяти россиян.

Удивляться тому, что наше общественное мнение становится все более нетерпимым и жестоким удивляться не приходится. Страна, рукоплескающая аннексии чужих территорий, войнам с соседями, дышащая имперскими амбициями от ледяной Арктики до жаркой Сирии прежде нуждается в наведении порядка в своем собственном доме. Все более превращающемся в дурдом.

Сергей Путилов, Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»Сергей Путилов для Украинского Политика.

Судя по данным опросов общественного мнения, собирательный портрет русского человека эпохи Путина представляет собой интерес не только для социологов, но и психиатров. Тяга к сильной руке приобретает все более некие болезненно-мазохистские черты. Сделайте нам плохо, больно, неудобно, но только наведите уже порядок в родном отечестве, да что отечестве — на всей катящейся в бардак планете. Отключите интернет, запретите критиковать чиновников за коррупцию, верните принудительное лечение психов и алкоголиков и не важно даже если это будут ваши собственные родственники. Такие причудливые идеи витают в головах подавляющей части нашего населения.

Почти половина россиян считает, что информацию в интернете следует подвергать цензуре, 58% поддерживают полное отключение интернета в стране в случае национальной угрозы или возможности массовых протестов, а 73% полагают, что в сети не стоит публиковать негативную информацию о госслужащих. Такие данные содержатся в докладе «Чего желает общество: стремление россиян к контролю интернета», подготовленного на основе исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Давайте жить без интернета, вообще отключимся от информационного общения с внешним миром, перестанем критиковать вороватых чиновников, злоупотребления властей, будем ходить строем и петь молебны Путину. Много ли надо для счастья? Отключим интернет и в стране прекратится экономический кризис, вызванный бездарным правлением и агрессивной внешней политикой обернувшейся санкциями, зарплаты начнут выдавать, а не задерживать месяцами, рубль укрепится а цены перестанут зашкаливать. Тишь да гладь, стабильность которую мы все так любим. Стабильность, правда судя по сдувающейся экономике и падающем ВВП уже отчетливо запахла болотом.

Впечатляет растущая дегуманизация общества. Недавно был закрыт форум «Шизофрения-лечение общением». Врачи-психиатры запретили пациентам общаться даже по интернету. Сразу после того, как на форуме стали появляться статьи в защиту прав психически нездоровых людей. Удивляться действиям Роскомнадзора не приходится, ведь судя по опросам, людей с психическими отклонениями подавляющее большинство россиян процентов хотели бы видеть на принудительном лечении в психушках. За возврат принудительной госпитализации психически больных выступают 75% россиян, против этого высказываются всего 19% опрошенных — об этом свидетельствует опрос, проведенный Левада-центром. О том, что карательная психиатрия в условиях царящей ныне в путинской России несвободы может легко превратиться в инструмент борьбы с инакомыслящими можно судить хотя бы по тому, что в СССР в психиатрические больницы нередко госпитализировали людей по политическим причинам. Инакомыслящим обычно ставили диагнозы «сутяжно-паранойяльное развитие личности» и «вялотекущая шизофрения». Как россиян готовят к массовым посадкам в дурки можно судить хотя бы закрытиям антипсихиатрических ресурсов в интернете, по информационной кампании, развернутой психиатрическим сообществом, традиционно активно сотрудничающим с секретными службами страны.

Прочитал недавно интервью «психиатра-криминалиста» Михаила Виноградова Основной тезис интервью — страна все больше превращается в дурдом. «Чем хуже условия жизни, тем в большей напряженности живут и здоровые, и психически больные люди», — отмечает Виноградов. Что же делать? Да нет ничего проще — рассаживать людей по психушкам. «Причина именно тяжких преступлений, долю которых совершают душевнобольные, состоит в том, что была полностью разрушена система психиатрической помощи..Настолько мы увлеклись свободой личности.. «, — полагает эксперт. В действительности, по статистике люди состоящие на учете в психо-неврологических диспансерах совершают преступления связанные с насилием ничуть не чаще, чем «нормальные люди». Среднестатистически- у тех и других — по 3 процента. С другой стороны по психушкам людей нередко рассаживают по корыстным соображениям — чтобы отобрать квартиру, просто избавиться от надоевших стариков. Ничего, пусть посидят — считают четверо из пяти россиян.

Удивляться тому, что наше общественное мнение становится все более нетерпимым и жестоким удивляться не приходится. Страна, рукоплескающая аннексии чужих территорий, войнам с соседями, дышащая имперскими амбициями от ледяной Арктики до жаркой Сирии прежде нуждается в наведении порядка в своем собственном доме. Все более превращающемся в дурдом.

Сергей Путилов, Духовно-переселенческое движение «Ойкумена»

Как нашизовали Крым?Как нашизовали Крым?

Сергей Путилов для Украинского Политика.
Аннексия Крымского полуострова произошла не в одночасье. Процесс раздувания националистических, реваншистских настроений среди русского населения Крыма занял несколько лет и умело подогревался кремлевским руководством. Помещаем выразительный репортаж со дня ВМФ РФ в Севастополе в 2009 году. Уже тогда, задолго до евромайдана в умы крымчан начали внедряться идеи сепаратизма, воссоединения с «исторической родиной», ненависть ко всему нерусскому.
Экспедиция Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) в Крым совпала с празднованием дня Военно-морского флота России 26 июля. Для русских в Крыму этот праздник – одновременно и символ былого величия и позора. В «городе русской славы» даже воздух, кажется напоен грезами о советской империи, утраченной навсегда. И День ВМФ является тем наркотиком, который помогает хотя бы раз в году забыть о распаде русской сверхдержавы, о боли отрыва от исторической родины.

За все послеперестроечное время русские в Крыму там и не смогли адаптироваться к новой реальности, смириться с тем, что они уже не граждане великой страны, а лишь меньшинство в новом геополитическом образовании – Украине. Сколько езжу в Крым после развала СССР поражаюсь неистощимой энергии брюзжания местных русских по поводу гибели Советского Союза, раздела черноморского флота, происков украинских националистов (ни одного из которых в Севастополе так никогда и не удалось увидеть). Вся эта аккумулированная энергия разочарований и обид выплескивается наружу 26 июля. В День Военно-морского флота России.

В «городе русской славы» — Севастополе нагнетание военно-патриотической истерии начинается задолго до праздника. Уже за несколько дней город расцвечивается российскими триколорами, андреевскими флагами. Не менее популярен сине-белый стяг советского ВМФ с большой красной звездой. На центральной площади Нахимова круглые сутки идут митинги организуемые различными националистическо-реваншистскими группами. Мощные динамики разрывают покой крымского курорта словами нетерпимости, призывами «вернуть России» Севастополь, воссоединиться с исторической родиной. Много здравиц в честь московского мэра Лужкова, который неоднократно заявлял о том, что Севастополь – «часть России». На фоне всеобщего предпраздничного психоза никто не задумывается над тем, что по сути подобные лозунги это прямой призыв к войне между Украиной и Россией. Великодержавные митинги сплотили всех – националистов, коммунистов, православных батюшек. Всех объединяет необъяснимая ненависть к Ющенко, Тимошенко, другим украинским деятелями «преступно» отказывающим русским Крыма в воссоединении с Россией. С утра до ночи накануне праздника все кухонные разговоры, уличные пересуды, беседы за стаканом водки в тенистых севастопольских двориках сводятся к разговорам о том, как «западенцы» хотят отдать Крым НАТО, Турции, еще не весть кому. Причем подобной мании подвержены все независимо от социального статуса и профессии. Город по мере приближения праздника превращается в комок ненависти. Даже люди сумевшие в годы украинского правления хорошо устроиться в жизни – знакомый предприниматель, доктор и вплоть до обездоленного бомжа ночующего на лавочке под развестистым деревом алычы (плодами которой он питает и продает утром на рынке) – все поголовно ругают хохлов и ностальгируют «как хорошо» было в СССР..

Наконец наступает «великий день» 26 июля. С первыми лучами солнца встаю и топаю на автобусную остановку. Начало парада на Нахимовской набережной в 9.00. Однако если не приехать хотя бы на 2 часа раньше начала мероприятия, то из-за толп народа туда уже будет просто не пробиться. Не помогут даже билеты, которыми мне удалось загодя обзавестись. Цены на праздник доходят на черном рынке до 150 гривен (больше 400 рублей). В троллейбус набивается народу столько, что только выбравшись наружу наконец удается расправить легкие – в транспорте они сплющились как блин под стальным напором старушек и ветеранов войны. Какой-то пенсионер жалуется, что стоит на одной ноге, и висит только благодаря тому, что прицепился за крышку люка обеими руками.
Погода выдалась жаркая. Солнечно, на небе ни облачка. По пути успеваю сфотографироваться на фоне бравых моряков и украинской милиции с плакатом нашей Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы: «ХММГ – за мирный Крым», украшенном пацификом. Народ высыпает на белокаменную набережную, висит на перилах, карабкается на деревья, встает на урны лишь бы разглядеть предстоящее морское представление. Однако начало праздника задерживается почти на час. Как рассказали автору статьи бывалые участники мероприятия – высокое генеральское начальство изволило опоздать. Наконец, пока люди изнывающие по палящими лучами солнца — многие с малыми детьми (непременно с флажком РФ) уже почти потеряли веру, что сегодня хоть что-то будет, высокая трибуна на набережной начинает заполняться людьми в ослепительно белых кителях и горящих золотом погонах. Начальство прибыло.

Начало праздника ознаменовалось громким орудийным залпом. Ко времени старта действа, правда многие уже не выдержали и ретировались, проклиная организаторов, на чем свет стоит. Но все равно большинство продолжает мужественно встречать День ВМФ. Многие с российскими и андреевскими флагами. Какая-то объемная дама одела футболку с броской надписью на заплывшей жиром спине: «Я – русский. Где я – там Россия». Потный «русский дух» от нее распространяется еще как минимум на пол километра. Так что сфера влияния Москвы на полуострове существенно возросла. Мальчик играет игрушечным танком, пуская его по запруженной людьми набережной где того и гляди кто-нибудь раздавит микроскопическую машину смерти. Едва это и не случается. Какая-то хиппового вида девица заносит над игрушечной бронетехникой изящную ножку в шлепанце, делая вид, что хочет наступить на него и приговаривает «ноу вор!» (нет войне!). Мой двоюродный брат – коренной севастополец так и не дождался начала праздника, плюнул на всей и уехал с сыном домой. По его словам такого отношения к «людям как к быдлу» со стороны организаторов Дня ВМФ он еще не помнит.

Наконец появляются первые боевые корабли – это новейшие ракетные катера. Она наполняют воздух копотью, заставляющей людей жмуриться и чихать. Техника мелковатая. Большие суда которые стоят на рейде и создают как бы воинственный фон со стороны Северной бухты настолько древние, что их можно использовать только в качестве «новогодней елки», чем организаторы и не замедлили воспользоваться, развесив на устаревших боевых кораблях гирлянды цветастых флагов и выстроив вдоль бортов шеренги матросов в белой форме. Выплывает чудовищие с разинутой пастью – это большой десантный корабль. Его передние створки открыты, из них паля на ходу выпрыгивают в воду зеленые крокодилы – плавающие танки.

Народ к тому времени уже успел основательно загрузиться спиртным. Пьяный моряк в черных очках и линялой тельняге принимается выворачивать из запруженной людьми набережной чугунный канализационный люк. Неизвестно сколько народу туда свалилось бы если только менее поддатый его приятель — морпех, не остановил весельчака. На протяжении двух часов воздух сотрясали взрывы, выстрелы, воздух окутала едкая копоть от работающих моторов кораблей и дымовых завес. Проплыла единственная в составе ЧФ РФ подлодка.

Учитывая, что действо происходило вдали от берега разглядеть что-то, особенно зрителям не находящимся в первых рядах оказалось весьма проблематичным. Общее мнение выразил поддатый моряк, бросившей застрявшей в пробке на выходе людям: «посмотрите на право (в сторону бухты), там ничего нет». И действительно все действо прошло под лозунгом «много шуму из ничего». Как по составу обветшавшего ЧФ РФ. Так и по смыслу мероприятия, за зрелищным фасадом которого не скрывается ничего кроме пустоты и смерти. Единственным мирным существом на празднике милитаризма оказался голубь, испуганно замахавший крыльями после начала канонады и улетевший с облюбованного им чугунного фонаря в неизвестном направлении.

Праздник тем временем продолжали вовсю отмечать в городе. По рынкам, где трудятся не только русские но и татары, армяне, азербайджанцы с бутылками и огромными российские флагами в руках разгуливали поддатые бритоголовые молодцы, сотрясая воздух воплями: «Славяне – наша сила в единстве!». Под сине-бело-красными триколорами по городу промчалась колонна приехавших из России байкеров. У одного на спине на красной футболке громадными буквами выведена надпись «ФСБ». Да, далеко наши байкеры ушли от своих американских коллег, обычно находившихся в конфликте с силовыми структурами и стремившимися к свободе, а не к радостному упоению своим холопством.

В общем, праздник получился на славу. Такой, что на следующий день, когда я пошел на пляж, то несмотря на штормовую погоду спасатели, хорошо очевидно отметившие День ВМФ накануне, проснулись только к обеду. Хотя народ уже давно заплывал далеко за буйки с риском для жизни. И вот, когда уже в море никого не было, на пирсе появился здоровенный спасатель в тельняшке. Первым делом он начал матом через мегафон поливать заплывших за буйки чернокрылых птиц-нырков, чтобы они «немедленно вернулись на берег». Перепутать людей с птицами, даже в бурлящем море можно действительно лишь хорошо отпраздновав наш великий праздник – День военно-морского флота России.

Севастополь – Хельсинки
Сергей Путилов для Украинского Политика.
Аннексия Крымского полуострова произошла не в одночасье. Процесс раздувания националистических, реваншистских настроений среди русского населения Крыма занял несколько лет и умело подогревался кремлевским руководством. Помещаем выразительный репортаж со дня ВМФ РФ в Севастополе в 2009 году. Уже тогда, задолго до евромайдана в умы крымчан начали внедряться идеи сепаратизма, воссоединения с «исторической родиной», ненависть ко всему нерусскому.
Экспедиция Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) в Крым совпала с празднованием дня Военно-морского флота России 26 июля. Для русских в Крыму этот праздник – одновременно и символ былого величия и позора. В «городе русской славы» даже воздух, кажется напоен грезами о советской империи, утраченной навсегда. И День ВМФ является тем наркотиком, который помогает хотя бы раз в году забыть о распаде русской сверхдержавы, о боли отрыва от исторической родины.

За все послеперестроечное время русские в Крыму там и не смогли адаптироваться к новой реальности, смириться с тем, что они уже не граждане великой страны, а лишь меньшинство в новом геополитическом образовании – Украине. Сколько езжу в Крым после развала СССР поражаюсь неистощимой энергии брюзжания местных русских по поводу гибели Советского Союза, раздела черноморского флота, происков украинских националистов (ни одного из которых в Севастополе так никогда и не удалось увидеть). Вся эта аккумулированная энергия разочарований и обид выплескивается наружу 26 июля. В День Военно-морского флота России.

В «городе русской славы» — Севастополе нагнетание военно-патриотической истерии начинается задолго до праздника. Уже за несколько дней город расцвечивается российскими триколорами, андреевскими флагами. Не менее популярен сине-белый стяг советского ВМФ с большой красной звездой. На центральной площади Нахимова круглые сутки идут митинги организуемые различными националистическо-реваншистскими группами. Мощные динамики разрывают покой крымского курорта словами нетерпимости, призывами «вернуть России» Севастополь, воссоединиться с исторической родиной. Много здравиц в честь московского мэра Лужкова, который неоднократно заявлял о том, что Севастополь – «часть России». На фоне всеобщего предпраздничного психоза никто не задумывается над тем, что по сути подобные лозунги это прямой призыв к войне между Украиной и Россией. Великодержавные митинги сплотили всех – националистов, коммунистов, православных батюшек. Всех объединяет необъяснимая ненависть к Ющенко, Тимошенко, другим украинским деятелями «преступно» отказывающим русским Крыма в воссоединении с Россией. С утра до ночи накануне праздника все кухонные разговоры, уличные пересуды, беседы за стаканом водки в тенистых севастопольских двориках сводятся к разговорам о том, как «западенцы» хотят отдать Крым НАТО, Турции, еще не весть кому. Причем подобной мании подвержены все независимо от социального статуса и профессии. Город по мере приближения праздника превращается в комок ненависти. Даже люди сумевшие в годы украинского правления хорошо устроиться в жизни – знакомый предприниматель, доктор и вплоть до обездоленного бомжа ночующего на лавочке под развестистым деревом алычы (плодами которой он питает и продает утром на рынке) – все поголовно ругают хохлов и ностальгируют «как хорошо» было в СССР..

Наконец наступает «великий день» 26 июля. С первыми лучами солнца встаю и топаю на автобусную остановку. Начало парада на Нахимовской набережной в 9.00. Однако если не приехать хотя бы на 2 часа раньше начала мероприятия, то из-за толп народа туда уже будет просто не пробиться. Не помогут даже билеты, которыми мне удалось загодя обзавестись. Цены на праздник доходят на черном рынке до 150 гривен (больше 400 рублей). В троллейбус набивается народу столько, что только выбравшись наружу наконец удается расправить легкие – в транспорте они сплющились как блин под стальным напором старушек и ветеранов войны. Какой-то пенсионер жалуется, что стоит на одной ноге, и висит только благодаря тому, что прицепился за крышку люка обеими руками.
Погода выдалась жаркая. Солнечно, на небе ни облачка. По пути успеваю сфотографироваться на фоне бравых моряков и украинской милиции с плакатом нашей Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы: «ХММГ – за мирный Крым», украшенном пацификом. Народ высыпает на белокаменную набережную, висит на перилах, карабкается на деревья, встает на урны лишь бы разглядеть предстоящее морское представление. Однако начало праздника задерживается почти на час. Как рассказали автору статьи бывалые участники мероприятия – высокое генеральское начальство изволило опоздать. Наконец, пока люди изнывающие по палящими лучами солнца — многие с малыми детьми (непременно с флажком РФ) уже почти потеряли веру, что сегодня хоть что-то будет, высокая трибуна на набережной начинает заполняться людьми в ослепительно белых кителях и горящих золотом погонах. Начальство прибыло.

Начало праздника ознаменовалось громким орудийным залпом. Ко времени старта действа, правда многие уже не выдержали и ретировались, проклиная организаторов, на чем свет стоит. Но все равно большинство продолжает мужественно встречать День ВМФ. Многие с российскими и андреевскими флагами. Какая-то объемная дама одела футболку с броской надписью на заплывшей жиром спине: «Я – русский. Где я – там Россия». Потный «русский дух» от нее распространяется еще как минимум на пол километра. Так что сфера влияния Москвы на полуострове существенно возросла. Мальчик играет игрушечным танком, пуская его по запруженной людьми набережной где того и гляди кто-нибудь раздавит микроскопическую машину смерти. Едва это и не случается. Какая-то хиппового вида девица заносит над игрушечной бронетехникой изящную ножку в шлепанце, делая вид, что хочет наступить на него и приговаривает «ноу вор!» (нет войне!). Мой двоюродный брат – коренной севастополец так и не дождался начала праздника, плюнул на всей и уехал с сыном домой. По его словам такого отношения к «людям как к быдлу» со стороны организаторов Дня ВМФ он еще не помнит.

Наконец появляются первые боевые корабли – это новейшие ракетные катера. Она наполняют воздух копотью, заставляющей людей жмуриться и чихать. Техника мелковатая. Большие суда которые стоят на рейде и создают как бы воинственный фон со стороны Северной бухты настолько древние, что их можно использовать только в качестве «новогодней елки», чем организаторы и не замедлили воспользоваться, развесив на устаревших боевых кораблях гирлянды цветастых флагов и выстроив вдоль бортов шеренги матросов в белой форме. Выплывает чудовищие с разинутой пастью – это большой десантный корабль. Его передние створки открыты, из них паля на ходу выпрыгивают в воду зеленые крокодилы – плавающие танки.

Народ к тому времени уже успел основательно загрузиться спиртным. Пьяный моряк в черных очках и линялой тельняге принимается выворачивать из запруженной людьми набережной чугунный канализационный люк. Неизвестно сколько народу туда свалилось бы если только менее поддатый его приятель — морпех, не остановил весельчака. На протяжении двух часов воздух сотрясали взрывы, выстрелы, воздух окутала едкая копоть от работающих моторов кораблей и дымовых завес. Проплыла единственная в составе ЧФ РФ подлодка.

Учитывая, что действо происходило вдали от берега разглядеть что-то, особенно зрителям не находящимся в первых рядах оказалось весьма проблематичным. Общее мнение выразил поддатый моряк, бросившей застрявшей в пробке на выходе людям: «посмотрите на право (в сторону бухты), там ничего нет». И действительно все действо прошло под лозунгом «много шуму из ничего». Как по составу обветшавшего ЧФ РФ. Так и по смыслу мероприятия, за зрелищным фасадом которого не скрывается ничего кроме пустоты и смерти. Единственным мирным существом на празднике милитаризма оказался голубь, испуганно замахавший крыльями после начала канонады и улетевший с облюбованного им чугунного фонаря в неизвестном направлении.

Праздник тем временем продолжали вовсю отмечать в городе. По рынкам, где трудятся не только русские но и татары, армяне, азербайджанцы с бутылками и огромными российские флагами в руках разгуливали поддатые бритоголовые молодцы, сотрясая воздух воплями: «Славяне – наша сила в единстве!». Под сине-бело-красными триколорами по городу промчалась колонна приехавших из России байкеров. У одного на спине на красной футболке громадными буквами выведена надпись «ФСБ». Да, далеко наши байкеры ушли от своих американских коллег, обычно находившихся в конфликте с силовыми структурами и стремившимися к свободе, а не к радостному упоению своим холопством.

В общем, праздник получился на славу. Такой, что на следующий день, когда я пошел на пляж, то несмотря на штормовую погоду спасатели, хорошо очевидно отметившие День ВМФ накануне, проснулись только к обеду. Хотя народ уже давно заплывал далеко за буйки с риском для жизни. И вот, когда уже в море никого не было, на пирсе появился здоровенный спасатель в тельняшке. Первым делом он начал матом через мегафон поливать заплывших за буйки чернокрылых птиц-нырков, чтобы они «немедленно вернулись на берег». Перепутать людей с птицами, даже в бурлящем море можно действительно лишь хорошо отпраздновав наш великий праздник – День военно-морского флота России.

Севастополь – Хельсинки

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» объявило себя правопреемником Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГДуховно-переселенческое движение «Ойкумена» объявило себя правопреемником Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ

Сергей Путилов — журналист, писатель (Москва) для Украинского Политика.

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» объявило себя правопреемником Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ)
Учреждая Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» мы продолжаем традиции миротворчества, экуменического диалога, правозащитной деятельности наработанные в ХММГ. Вместе с тем, мы меняем стратегию своей деятельности, которая отныне будет опираться не только на городские ресуры, но и идти в глубинку. По сути это движение можно назвать «эко-народническим».
Напомним, ранее, 9 апреля 2015 г., в Чистый четверг, когда согласно православной традиции Иисус собрал апостолов на тайную вечерю, в Москве состоялось учреждение Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Религиозных и общественных деятелей, журналистов, писателей, бизнесменов из России, Латвии, Беларуси, Крыма, принимавших в своей время участие в создании ХММГ объединила идея поиска нового Пути, новой Жизни. Иисус, проповедовавший по всей святой земле — от цветущих садов Галилеи до безжизненной Иудейской пустыни — был распят в городе. Современная урбанистическая цивилизация продолжает губить детей человеческих. Как морально, так и физически, духовно.
При всем своем внешнем могуществе и великолепии урбанистический путь развития завел людей в тупик. Нарушенная экология, транспортный коллапс, разъединение людей, одиночество в толпе, депрессии, отсутствие стимулов к жизни, самоубийства, социальное неравенство, изматывающая работа, манипулирование массовым сознанием со стороны политиков превращают горожан в буздумные механизмы. В городах все давно прогнило. Мы верим в то, что духовное возрождение начнется из глубинки. Под «глубинкой» мы понимаем не только провинцию. Это понятие с нашей точки зрения носит более широкий смысл. «Глубинка» это деревня, дача, лес, поля, родники, сельские храмы. Это все то, что глубинно связывает нас с окружающим миром.
Если говорить о преемственности Духовно-переселенческого движения от ХММГ, то создавая тогда эту международную организацию и разделяя заложенные тогда принципы, хочется обратить внимание на несколько моментов, сохраняющих актуальность и поныне. Едва в декабре 2008г было объявлено о создании Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) в которой участвуют верующие разных конфессий в деле защиты прав человека и миротворчества, как раздались обвинения в «ереси экуменизма», «предательстве» национальных интересов России, «сектантстве».
Самый невероятный набор обвинений вызвала инициатива группы людей уже два года подряд собирающихся в Хельсинки, чтобы дать религиозную, духовную оценку различным событиям в мире, беспокоящим человеческую совесть. Конкретно речь одет о таких забытых даже о многих церквях простых вещах как защита прав человека — то есть права человека созданного по образу и подобию Бога быть свободным, а не рабом диктаторов и политических, догматических предрассудков. Христианство — религия свободы этим девизом мы руководитлись когда в отличие от РПЦ выступили против нарушений прав человека при президентстве Путина. Христианство — религия любви и миротворчества — этот лозунг мы взяли на вооружение когда в отличие от церквей России и Грузии либо услужливо молчавших, либо прямо потакавших военным преступникам в Кремле и Тбилиси во всеуслышаниие заявили что война в Осетии — преступная. Когда в четко христианских позиций заявили,что все участвующие в русско-грузино-осетинской войне стороны — преступники, поскольку нарушают Божью заповедь «не убий». В наше время, когда православные батюшки кропят святой водой оружие убивающее на Донбассе, баптисты бывшие некогда пацифистами поддержали американскую агрессию в Ираке и Афганистане, прочие конфессии — угодливо молчат когда власти совершают преступления, в такой время крайне сложно говорить об учении Христа. Свидетельствовать об учении, сутью которого является любовь и прощение.
Мы не изобрели ничего нового в христианстве, хотя такая линия Хельсинкской группы и вступила в конфронтацию с политикой большинства церквей. Не секрет, что на в наше время, 2000 лет спустя после прихода Спасителя, на деле заповеди Христа о любви к врагам, Его принципы ненасилия («ударившему по щеке подставь другую») исполняют лишь церковные маргиналы — квакеры, молокане, меннониты, другие немногочисленные конфессии.Что оставалось делать нам, неравнодушным людям, христианам чья совесть не могла молчать когда на бессмысленнйо бойне гибнут невинные люди? Мы жители России, Латвии, Финляндии, Китая, собрались в Хельсинки и заявили, что насилие несовместимо не только с хрситианством, но и с общечеловеческой моралью. И пусть будет стыдно церковным иерархам которые перестали служить Господу Иисусу и благословляют паству на службу в армии, на убийство ближнего, что является смертным грехом.
Точно также обвинения в «измене родине» раздались когда ХММГ начала отстаивать прав человека. Дискредитировать нашу группу попытались прежде всего свои же, христиане. Сделано это было в привычной для сотрудничавших с КГБ священников манере — с помощью подставных лиц, писем «возмущенной православной общественности» в финские СМИ. Нас обвиняли что «нельзя идти под одно ярмо с неверными», говорили что нельзя сотрудничать с фалуньгуновцами. Но на наш взгляд «неверные» это как раз те церковники которые отсупили от заповедей Христа — «любите врагов ваших», «блаженны миротворцы». Любовь составляет достояние всего человечества. Независимо от веры человека. Мусульманини или фалуньгуновец делающий добро, например остаивающий права человека или протестующий против войны с пацифистских позиций — гораздо ближе к Богу, чем церковный иерарх забывший о своем служении Богу из корысти, и прислуживающий земному правительству вместо своего Творца.
ХММГ сформировала новую духовность. Говорю это без всякого смущения и открыто. Нам нечего стесняться. Все что мы делаем — порицаем участников войн — оборонительных, наступательных, «справедливых» будь то на Донбассе, в Осетии, Ираке и Газе. Насилие неприемлемо так подсказывает наша совесть — и христанина и фалуньгуновца и мусульманина, всех кто разделяет ценности ХММГ. Мы утверждаем что насилие неприемлемо ни при каких обстоятельствах. Это кредо нашей веры. Как христиане мы первыми почувствовали в своем сердце этот призыв.
Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» сохраняя то, что мы делали в хельсинкский период сейчас придает движению духовно-экологический аспект. Если природа — храм Бога, то город это Его антипод. Очистить души и сердца, полюбить созданный Творцом мир во всей его красоте — других людей, все живые существа, можно лишь бежав от городской безнадеги. Мы ищем духовные истоки там, где еще не иссякла святая, былинная жизнь. Только там, на исторической почве, где веками жили наши и молились наши предки мы обретем новую волю к жизни. Только там сформируется новое сознание — почвенное, освободившееся из под глыб идеологических предрассудков и религиозной вражды, оболванивающего национализма (под каким бы флагом он ни выступал), мещанства, гнета коррумпированных чиновников.
Путешествуя по монастырям, сельским приходам, общаясь с жителями глубинки мы ищем сокровенный град Китеж. Изменяя образ жизни с городского на сельский, пригородный мы убеждаемся, что находимся на верном пути. Участники наших общин живут на земле вместо асфальта. Люди преображаются, меняется их сознание. Они пишут стихи, восторгаются окружающим миром, общаются с животным миром, занимаются осмысленным трудом, приносящим им удовлетворение вместо вместо того, чтобы как рабы тянуть свою унылую и изматывающую лямку в офисе или на заводе. Это все гармонизирует отношения человеческие и с природой. Человек понимающий, что во всем есть живая душа никогда не будет варварски относиться к окружающему миру, ненавидеть других людей, устраивать войны и аннексии чужих территорий. Он перестраивает свое восприятие мира, делает его более чутким, сострадающим всему живому — от мелчайшего жучка до всей нашей беззащитной перед угрозой ядерной войны и загрязнения планеты.
Ближайшая наша цель — толкнуть людей города, интеллигенцию, общественность в глубинку, пропаганда нового образа жизни. Переезд из города в деревню, на дачу для созидательного сельского труда, познания природы и собственной личности, становятся отправными точками роста Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Мы не загоняем себя в рамки определенных конфессий или национальностей. Движение носит экуменический, антивоенный, общечеловеческий характер. Приглашаем всех неравнодушных и ищущих смысла жизни к деятельному участию.
Оргкомитет Духовно-переселенческого движения «Ойкумена»
https://www.facebook.com/oycumena
Сергей Путилов — журналист, писатель (Москва) для Украинского Политика.

Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» объявило себя правопреемником Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ)
Учреждая Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» мы продолжаем традиции миротворчества, экуменического диалога, правозащитной деятельности наработанные в ХММГ. Вместе с тем, мы меняем стратегию своей деятельности, которая отныне будет опираться не только на городские ресуры, но и идти в глубинку. По сути это движение можно назвать «эко-народническим».
Напомним, ранее, 9 апреля 2015 г., в Чистый четверг, когда согласно православной традиции Иисус собрал апостолов на тайную вечерю, в Москве состоялось учреждение Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Религиозных и общественных деятелей, журналистов, писателей, бизнесменов из России, Латвии, Беларуси, Крыма, принимавших в своей время участие в создании ХММГ объединила идея поиска нового Пути, новой Жизни. Иисус, проповедовавший по всей святой земле — от цветущих садов Галилеи до безжизненной Иудейской пустыни — был распят в городе. Современная урбанистическая цивилизация продолжает губить детей человеческих. Как морально, так и физически, духовно.
При всем своем внешнем могуществе и великолепии урбанистический путь развития завел людей в тупик. Нарушенная экология, транспортный коллапс, разъединение людей, одиночество в толпе, депрессии, отсутствие стимулов к жизни, самоубийства, социальное неравенство, изматывающая работа, манипулирование массовым сознанием со стороны политиков превращают горожан в буздумные механизмы. В городах все давно прогнило. Мы верим в то, что духовное возрождение начнется из глубинки. Под «глубинкой» мы понимаем не только провинцию. Это понятие с нашей точки зрения носит более широкий смысл. «Глубинка» это деревня, дача, лес, поля, родники, сельские храмы. Это все то, что глубинно связывает нас с окружающим миром.
Если говорить о преемственности Духовно-переселенческого движения от ХММГ, то создавая тогда эту международную организацию и разделяя заложенные тогда принципы, хочется обратить внимание на несколько моментов, сохраняющих актуальность и поныне. Едва в декабре 2008г было объявлено о создании Хельсинкской межконфессиональной миротворческой группы (ХММГ) в которой участвуют верующие разных конфессий в деле защиты прав человека и миротворчества, как раздались обвинения в «ереси экуменизма», «предательстве» национальных интересов России, «сектантстве».
Самый невероятный набор обвинений вызвала инициатива группы людей уже два года подряд собирающихся в Хельсинки, чтобы дать религиозную, духовную оценку различным событиям в мире, беспокоящим человеческую совесть. Конкретно речь одет о таких забытых даже о многих церквях простых вещах как защита прав человека — то есть права человека созданного по образу и подобию Бога быть свободным, а не рабом диктаторов и политических, догматических предрассудков. Христианство — религия свободы этим девизом мы руководитлись когда в отличие от РПЦ выступили против нарушений прав человека при президентстве Путина. Христианство — религия любви и миротворчества — этот лозунг мы взяли на вооружение когда в отличие от церквей России и Грузии либо услужливо молчавших, либо прямо потакавших военным преступникам в Кремле и Тбилиси во всеуслышаниие заявили что война в Осетии — преступная. Когда в четко христианских позиций заявили,что все участвующие в русско-грузино-осетинской войне стороны — преступники, поскольку нарушают Божью заповедь «не убий». В наше время, когда православные батюшки кропят святой водой оружие убивающее на Донбассе, баптисты бывшие некогда пацифистами поддержали американскую агрессию в Ираке и Афганистане, прочие конфессии — угодливо молчат когда власти совершают преступления, в такой время крайне сложно говорить об учении Христа. Свидетельствовать об учении, сутью которого является любовь и прощение.
Мы не изобрели ничего нового в христианстве, хотя такая линия Хельсинкской группы и вступила в конфронтацию с политикой большинства церквей. Не секрет, что на в наше время, 2000 лет спустя после прихода Спасителя, на деле заповеди Христа о любви к врагам, Его принципы ненасилия («ударившему по щеке подставь другую») исполняют лишь церковные маргиналы — квакеры, молокане, меннониты, другие немногочисленные конфессии.Что оставалось делать нам, неравнодушным людям, христианам чья совесть не могла молчать когда на бессмысленнйо бойне гибнут невинные люди? Мы жители России, Латвии, Финляндии, Китая, собрались в Хельсинки и заявили, что насилие несовместимо не только с хрситианством, но и с общечеловеческой моралью. И пусть будет стыдно церковным иерархам которые перестали служить Господу Иисусу и благословляют паству на службу в армии, на убийство ближнего, что является смертным грехом.
Точно также обвинения в «измене родине» раздались когда ХММГ начала отстаивать прав человека. Дискредитировать нашу группу попытались прежде всего свои же, христиане. Сделано это было в привычной для сотрудничавших с КГБ священников манере — с помощью подставных лиц, писем «возмущенной православной общественности» в финские СМИ. Нас обвиняли что «нельзя идти под одно ярмо с неверными», говорили что нельзя сотрудничать с фалуньгуновцами. Но на наш взгляд «неверные» это как раз те церковники которые отсупили от заповедей Христа — «любите врагов ваших», «блаженны миротворцы». Любовь составляет достояние всего человечества. Независимо от веры человека. Мусульманини или фалуньгуновец делающий добро, например отстаивающий права человека или протестующий против войны с пацифистских позиций — гораздо ближе к Богу, чем церковный иерарх забывший о своем служении Богу из корысти, и прислуживающий земному правительству вместо своего Творца.
ХММГ сформировала новую духовность. Говорю это без всякого смущения и открыто. Нам нечего стесняться. Все что мы делаем — порицаем участников войн — оборонительных, наступательных, «справедливых» будь то на Донбассе, в Осетии, Ираке и Газе. Насилие неприемлемо так подсказывает наша совесть — и христанина и фалуньгуновца и мусульманина, всех кто разделяет ценности ХММГ. Мы утверждаем что насилие неприемлемо ни при каких обстоятельствах. Это кредо нашей веры. Как христиане мы первыми почувствовали в своем сердце этот призыв.
Духовно-переселенческое движение «Ойкумена» сохраняя то, что мы делали в хельсинкский период сейчас придает движению духовно-экологический аспект. Если природа — храм Бога, то город это Его антипод. Очистить души и сердца, полюбить созданный Творцом мир во всей его красоте — других людей, все живые существа, можно лишь бежав от городской безнадеги. Мы ищем духовные истоки там, где еще не иссякла святая, былинная жизнь. Только там, на исторической почве, где веками жили наши и молились наши предки мы обретем новую волю к жизни. Только там сформируется новое сознание — почвенное, освободившееся из под глыб идеологических предрассудков и религиозной вражды, оболванивающего национализма (под каким бы флагом он ни выступал), мещанства, гнета коррумпированных чиновников.
Путешествуя по монастырям, сельским приходам, общаясь с жителями глубинки мы ищем сокровенный град Китеж. Изменяя образ жизни с городского на сельский, пригородный мы убеждаемся, что находимся на верном пути. Участники наших общин живут на земле вместо асфальта. Люди преображаются, меняется их сознание. Они пишут стихи, восторгаются окружающим миром, общаются с животным миром, занимаются осмысленным трудом, приносящим им удовлетворение вместо вместо того, чтобы как рабы тянуть свою унылую и изматывающую лямку в офисе или на заводе. Это все гармонизирует отношения человеческие и с природой. Человек понимающий, что во всем есть живая душа никогда не будет варварски относиться к окружающему миру, ненавидеть других людей, устраивать войны и аннексии чужих территорий. Он перестраивает свое восприятие мира, делает его более чутким, сострадающим всему живому — от мелчайшего жучка до всей нашей беззащитной перед угрозой ядерной войны и загрязнения планеты.
Ближайшая наша цель — толкнуть людей города, интеллигенцию, общественность в глубинку, пропаганда нового образа жизни. Переезд из города в деревню, на дачу для созидательного сельского труда, познания природы и собственной личности, становятся отправными точками роста Духовно-переселенческого движения «Ойкумена». Мы не загоняем себя в рамки определенных конфессий или национальностей. Движение носит экуменический, антивоенный, общечеловеческий характер. Приглашаем всех неравнодушных и ищущих смысла жизни к деятельному участию.
Оргкомитет Духовно-переселенческого движения «Ойкумена»
https://www.facebook.com/oycumena

На кого пенять России?На кого пенять России?

Сергей Путилов — журналист, писатель, Москва, для Украинского Политика.
Государство — система коллективного насилия над личностью ради общего блага. Русские — народ государственный, легко и привычно отдающий свою внутреннюю, персональную свободу в руки государственной машины ради внешнего величия родины. Статус страны в мире неизмеримо важнее личного. Этого не понимают на Западе, наивно надеясь, что санкции сломят волю русских. Можно ли сломить человека, который может быть законченным неудачником, даже бомжом, но при этом упоенно гордиться тем, что он — русский? Это спесивое мессианство, уходящие корнями в утопические грезы средневековых монахов о Москве — Третьем Риме, силой оружия «несущем свет» остальному, неполноценному миру, умело подогревалось при Романовых идеологией «православие-самоде­ржавие — народность». В послереволюцонное время роль мессии занял пролетариат — движущая сила мировой революции. В наше время на смену им пришла идеология «русского мира», сравнимая с гитлеровской политикой собирания немцев в фатерлянд, окончившаяся, как известно, для Германии катастрофой. Сейчас, когда Россия фактически оказалась мировым изгоем в связи с событиями На Украине, необходимо разобраться, в чем причина такой противоречивой двойственности русского сознания. Стремление к самоизоляции у нас успешно уживается с претензиями на глобальное доминирование.
Характерная черта этого чисто религиозного восприятия, свойственного например секте ессеев, непримиримо деливших мир на сынов света и сынов тьмы — неугасимое желание борьбы. Если врага нет, его надо придумать. Только это способно сплотить, зарядить коллективной энергией каждого — даже самого слабого и ущербного члена общества. И чем более это общество люмпенизировано, опущено экономическими трудностями, тем большую экзальтацию, воодушевление, уверенность в своих силах вселяет в каждого идея сопротивления внешнему супостату. Чем власть умело пользуется, для отвлечения внимания от очевидных социально-экономиче­ских проблем, с которыми столкнулась Россия. О замедлении темпов экономического роста, галопирующей инфляции, задержках зарплат, скачке цен на продовольствие, обрушени рубля, едва ли стоит напоминать. Западные санкции послужили для Кремля лишь удобным предлогом для того, чтобы снять с себя ответственность за происходящее и заодно сплотить различные слои населения вокруг правящего режима.
Вторая черта современного русского сознания — культ воинственых предков, культ оружия, восходящий еще ко временам родового строя. Такого обилия памятников воинской славы, войне, наверное больше нет ни в одной стране мира. Легко обратить внимание, что многие из мемориалов, особенно расположенные в деревнях (почти в каждом русском селении есть мемориал героям войны) находятся в дубравах, на холмах. В местах святости, почтившимися еще древними славянами. Русские, народ -солдат, с трудной исторической судьбой. И это генетически отпечаталось в памяти поколений. «Спасибо деду за победу», «На Берлин» — наиболее популярные среди российских автолюбителей наклейки. Водители и пол века спустя по окончании Великой Отечественной гордо лепят их на свои автомобили, не задумываясь о том, что мир давно изменился. Не изменились только мы сами.
Леность и шапкозакидательство­, когда все мысли лишь о грядущем «русском величии», скором «царствии Божьем на земле», при полном небрежении повседневными обязанностями, в том числе профессиональными — другая отличительная черта нынешнего русского характера. Страна непрофессионалов. Ракеты «Протон» стоимостью десятки миллионов казенных рублей падают одна за другой. В одном случае техник воткнул вверх ногами датчик, регулирующий работу двигателей . В другом — тупо перелили топлива в разгонный блок, в результате чего самая большая и дорогая в мире ракета сбилась с курса, а обломки ее рухнули в океан. Как обычно, все списали на халатность. Но при этом ни один русский ни на секунду не усомнится, что Россия — единственная страна достойная править всем миром, налаживать все в нем «правильно», а вот дни Америки и Европы сочтены.
Во все времена государство являлось для русского человека чем-то вроде божества. Обожествление власти, являющееся частью воспринятого Русью православия византийского образца остается в силе и поныне. История с Pussy Riots возгласивших в храме «Богородица, Путина прогони!» в глазах большинства россиян (даже далеких от православия) явилось актом двойного святотатства. Кощунники покусились на власть небесную и земную. Хотя согласно опросам три четверти жителей нашей страны, называющих себя православными в жизни не открывали Евангелие, не постились и не причащались, зато праведным гневом против панков-святотатцев воспылали поголовно.
Телезрители в России умиляются батюшками, увешанными массивными наперсными крестами, гранатами и с автоматами «Калашникова» наперевес, ставших едва ли не супергероями репортажей с Донбасса. Православная атрибутика — иконы, кресты, молитвенники повсеместно распространены среди сепаратистов. Братоубийственной войне придан характер «священной». При этом как-то стыдливо замалчивается, в том числе самой РПЦ, что те же украинцы, являются нашими братьями по вере. Равно как и грузины. Но это — пустяки для Церкви, главное место в которой занял не Христос с его заповедями «не убий», «люби врагов», а — царь. Ни в ходе конфликта с Грузией, ни во время нынешней бойни на Донбассе никто так и не услышал осуждающего голоса церковных иерархов, призывающей стороны остановить бессмысленное кровопролитие. В ситуации, когда Московская патриархия стала лишь приводным ремнем власти для управления настроениями православной паствы, заповедь Христа «блаженны миротворцы» едва ли скоро зазвучит в стенах русских храмов.
На повестке дня совсем другие слоганы. «Крым — наш!». Нет россиянина, который бы не слышал этого ворвавшегося по весне бодрящего боевого клича. Затем, правда, о чем-то задумавшись, почти каждый уже менее оптимистично добавит: «зато…». Причины задумчивости вполне объяснимы. В этот самый «наш» Крым, еще недавно бывший излюбленным местом отдыха миллионов россиян теперь ни проехать поездом через Украину, ни проплыть. Пробки на паромной переправе через Керченский пролив нынешним летом заставили людей (многие — с семьями) сутками выстаивать на причале, автомобильные очереди растянулись на десятки километров. Обещанные властями «дешевые авиабилеты» спекулянты смели в течение часа после их появления в продаже, на весь летний сезон вперед. Подавляющему большинству желающих лететь самолетом в Крым пришлось выкладывать деньги за билет, на которые можно было спокойно отдохнуть неделю на Кипре или в Египте. От 15 тысяч и выше. Кружка любого разливного пива стоила не дороже 30 рублей. Что уж говорить о прекрасных крымских винах, стоивших копейки. Вслед за вхождением в рублевую зону и цены в Крыму стали рублевские. «Зато теперь там не будут натовские военные базы». То, что эти самые базы — лишь досужий вымысел кремлевской пропаганды, учитывая внеблоковый статус Украины, россиян волнует меньше всего. Люди слышат лишь то, что хотят слышать: «Крым — русская земля». А кто против — можете свое международное право свернуть трубочкой и засунуть себе в задницу.
Аппетит приходит во время еды. Крым — Донбасс, далее везде. Азарт похлеще сочинской олимпиады. И плевать на то, что Россию теперь во всем мире боятся и ненавидят. Главное «утерли нос америкосам». Кремль точно угадал нехитрые флюиды, плотно окутывающие российское общество еще со времен распада СССР. Обида за поражение в холодной войне, крах великой империи. Что по сравнению с этим западные санкции, швейцарские сыры исчезнувшие с полок? Невиданная с советских времен гонка вооружений стоимостью 20 трлн. рублей, «воссоединение» с Крымом, поддержка «братского Донбасса», претензии на монопольное владение арктическими углеводородами, стратегические бомбардировщики, возобновившие полеты к берегам Америки и Европы, милая имперскому слуху патриотическая трескотня времен холодной войны, — все это надолго и всерьез возвращает россиян в привычную им систему координат.Сергей Путилов — журналист, писатель, Москва, для Украинского Политика.
Государство — система коллективного насилия над личностью ради общего блага. Русские — народ государственный, легко и привычно отдающий свою внутреннюю, персональную свободу в руки государственной машины ради внешнего величия родины. Статус страны в мире неизмеримо важнее личного. Этого не понимают на Западе, наивно надеясь, что санкции сломят волю русских. Можно ли сломить человека, который может быть законченным неудачником, даже бомжом, но при этом упоенно гордиться тем, что он — русский? Это спесивое мессианство, уходящие корнями в утопические грезы средневековых монахов о Москве — Третьем Риме, силой оружия «несущем свет» остальному, неполноценному миру, умело подогревалось при Романовых идеологией «православие-самоде­ржавие — народность». В послереволюцонное время роль мессии занял пролетариат — движущая сила мировой революции. В наше время на смену им пришла идеология «русского мира», сравнимая с гитлеровской политикой собирания немцев в фатерлянд, окончившаяся, как известно, для Германии катастрофой. Сейчас, когда Россия фактически оказалась мировым изгоем в связи с событиями На Украине, необходимо разобраться, в чем причина такой противоречивой двойственности русского сознания. Стремление к самоизоляции у нас успешно уживается с претензиями на глобальное доминирование.
Характерная черта этого чисто религиозного восприятия, свойственного например секте ессеев, непримиримо деливших мир на сынов света и сынов тьмы — неугасимое желание борьбы. Если врага нет, его надо придумать. Только это способно сплотить, зарядить коллективной энергией каждого — даже самого слабого и ущербного члена общества. И чем более это общество люмпенизировано, опущено экономическими трудностями, тем большую экзальтацию, воодушевление, уверенность в своих силах вселяет в каждого идея сопротивления внешнему супостату. Чем власть умело пользуется, для отвлечения внимания от очевидных социально-экономиче­ских проблем, с которыми столкнулась Россия. О замедлении темпов экономического роста, галопирующей инфляции, задержках зарплат, скачке цен на продовольствие, обрушени рубля, едва ли стоит напоминать. Западные санкции послужили для Кремля лишь удобным предлогом для того, чтобы снять с себя ответственность за происходящее и заодно сплотить различные слои населения вокруг правящего режима.
Вторая черта современного русского сознания — культ воинственых предков, культ оружия, восходящий еще ко временам родового строя. Такого обилия памятников воинской славы, войне, наверное больше нет ни в одной стране мира. Легко обратить внимание, что многие из мемориалов, особенно расположенные в деревнях (почти в каждом русском селении есть мемориал героям войны) находятся в дубравах, на холмах. В местах святости, почтившимися еще древними славянами. Русские, народ -солдат, с трудной исторической судьбой. И это генетически отпечаталось в памяти поколений. «Спасибо деду за победу», «На Берлин» — наиболее популярные среди российских автолюбителей наклейки. Водители и пол века спустя по окончании Великой Отечественной гордо лепят их на свои автомобили, не задумываясь о том, что мир давно изменился. Не изменились только мы сами.
Леность и шапкозакидательство­, когда все мысли лишь о грядущем «русском величии», скором «царствии Божьем на земле», при полном небрежении повседневными обязанностями, в том числе профессиональными — другая отличительная черта нынешнего русского характера. Страна непрофессионалов. Ракеты «Протон» стоимостью десятки миллионов казенных рублей падают одна за другой. В одном случае техник воткнул вверх ногами датчик, регулирующий работу двигателей . В другом — тупо перелили топлива в разгонный блок, в результате чего самая большая и дорогая в мире ракета сбилась с курса, а обломки ее рухнули в океан. Как обычно, все списали на халатность. Но при этом ни один русский ни на секунду не усомнится, что Россия — единственная страна достойная править всем миром, налаживать все в нем «правильно», а вот дни Америки и Европы сочтены.
Во все времена государство являлось для русского человека чем-то вроде божества. Обожествление власти, являющееся частью воспринятого Русью православия византийского образца остается в силе и поныне. История с Pussy Riots возгласивших в храме «Богородица, Путина прогони!» в глазах большинства россиян (даже далеких от православия) явилось актом двойного святотатства. Кощунники покусились на власть небесную и земную. Хотя согласно опросам три четверти жителей нашей страны, называющих себя православными в жизни не открывали Евангелие, не постились и не причащались, зато праведным гневом против панков-святотатцев воспылали поголовно.
Телезрители в России умиляются батюшками, увешанными массивными наперсными крестами, гранатами и с автоматами «Калашникова» наперевес, ставших едва ли не супергероями репортажей с Донбасса. Православная атрибутика — иконы, кресты, молитвенники повсеместно распространены среди сепаратистов. Братоубийственной войне придан характер «священной». При этом как-то стыдливо замалчивается, в том числе самой РПЦ, что те же украинцы, являются нашими братьями по вере. Равно как и грузины. Но это — пустяки для Церкви, главное место в которой занял не Христос с его заповедями «не убий», «люби врагов», а — царь. Ни в ходе конфликта с Грузией, ни во время нынешней бойни на Донбассе никто так и не услышал осуждающего голоса церковных иерархов, призывающей стороны остановить бессмысленное кровопролитие. В ситуации, когда Московская патриархия стала лишь приводным ремнем власти для управления настроениями православной паствы, заповедь Христа «блаженны миротворцы» едва ли скоро зазвучит в стенах русских храмов.
На повестке дня совсем другие слоганы. «Крым — наш!». Нет россиянина, который бы не слышал этого ворвавшегося по весне бодрящего боевого клича. Затем, правда, о чем-то задумавшись, почти каждый уже менее оптимистично добавит: «зато…». Причины задумчивости вполне объяснимы. В этот самый «наш» Крым, еще недавно бывший излюбленным местом отдыха миллионов россиян теперь ни проехать поездом через Украину, ни проплыть. Пробки на паромной переправе через Керченский пролив нынешним летом заставили людей (многие — с семьями) сутками выстаивать на причале, автомобильные очереди растянулись на десятки километров. Обещанные властями «дешевые авиабилеты» спекулянты смели в течение часа после их появления в продаже, на весь летний сезон вперед. Подавляющему большинству желающих лететь самолетом в Крым пришлось выкладывать деньги за билет, на которые можно было спокойно отдохнуть неделю на Кипре или в Египте. От 15 тысяч и выше. Кружка любого разливного пива стоила не дороже 30 рублей. Что уж говорить о прекрасных крымских винах, стоивших копейки. Вслед за вхождением в рублевую зону и цены в Крыму стали рублевские. «Зато теперь там не будут натовские военные базы». То, что эти самые базы — лишь досужий вымысел кремлевской пропаганды, учитывая внеблоковый статус Украины, россиян волнует меньше всего. Люди слышат лишь то, что хотят слышать: «Крым — русская земля». А кто против — можете свое международное право свернуть трубочкой и засунуть себе в задницу.
Аппетит приходит во время еды. Крым — Донбасс, далее везде. Азарт похлеще сочинской олимпиады. И плевать на то, что Россию теперь во всем мире боятся и ненавидят. Главное «утерли нос америкосам». Кремль точно угадал нехитрые флюиды, плотно окутывающие российское общество еще со времен распада СССР. Обида за поражение в холодной войне, крах великой империи. Что по сравнению с этим западные санкции, швейцарские сыры исчезнувшие с полок? Невиданная с советских времен гонка вооружений стоимостью 20 трлн. рублей, «воссоединение» с Крымом, поддержка «братского Донбасса», претензии на монопольное владение арктическими углеводородами, стратегические бомбардировщики, возобновившие полеты к берегам Америки и Европы, милая имперскому слуху патриотическая трескотня времен холодной войны, — все это надолго и всерьез возвращает россиян в привычную им систему координат.