Человечество на пороге катастрофы: Часть перваяЧеловечество на пороге катастрофы: Часть первая

Райис Гасанлы

Отсутствие и слабость идеологической пропаганды в странах мира
в преимуществе демократических устоев общества определяет основу
возникновения диктаторства, авторитаризма, сепаратизма и ИГ в мире
с кровавыми событиями, вплоть до возникновения мировых войн.
Райис Гасанлы.

Миром правит пропаганда двух видов идеологических направлений:
одна из них – внедрение демократических принципов управления в
странах мира, а другая – принципы исторической справедливости в
возрождении имперских границ, основу которых составляет война.
Райис Гасанлы.

На взгляд автора статьи, нижеследующие причины определяют кровавый хаос в странах мира, вплоть до возникновения Третьей мировой ядерной войны:

1. Отсутствие идеологической пропаганды в преимуществе демократических институтов, исключающих диктаторства и авторитарности управления страной;
2. Реформирование структуры СБ ООН из-за отсутствия ведущей роли ООН в пресечении и регулировании войн без её опережающих на то резолюций и
3. Отсутствие в Уставе ООН статьи: «О правах наций, национальных и этнических меньшинств на самоопределение а. для неопределившихся и б. для самоопределившихся на уровне суверенных независимых государств».

1.ПРОТИВОРЕЧИВАЯ ПРОПАГАНДА СУЩНОСТИ ИДЕОЛОГИИ БЫВШЕЙ СССР.

Одной из главных причин развала великой советской империи в истории человечества, на мой взгляд, является процесс поэтапного исчезновения её идеологической пропаганды с 60х годов в преимуществе её системы над западной лишь по причине ниспадающей роли её коммунистической партии. Коммунистическая система управления бывшей СССР, в отличии от Запада и США, предоставляла гражданам страны до середины 80х годов бесплатную страховку граждан, включая даже и стоматологию, бесплатные квартиры и путевки в санатории, вплоть до выхода республик из состава СССР, согласно её Конституции. Однако, в зависимости от времени, ей не доставало с 60х годов поэтапного здравого внедрения элементов рыночной экономики в хозяйство страны, элементарной свободы слов и прав человека с пресечением в корне роста коррупции в верхних эшелонах власти в центре и регионах страны.

Коррупция, как раковая болезнь с её последствиями, исчезла в корне в СССР при власти диктатора И.Сталина, который, как говорится, «пришел к власти с сохой», но создав при этом своей политикой крупнейшую империю с новым социальным строем в истории человечества от Дальнего Востока островов Сахалина до Центра Европы с Бранденбургскими воротами Берлина от Запада. А для надежного гаранта будущего коммунистического строя и территориальной целостности границ её империи, И.Сталин оставил страну с ядерной бомбой, уйдя из жизни однако без дворцов и богатств в своих любимых изношенных керзовых сапогах и шинели в отличии от последующих правителей советской империи с 80х годов. И благодаря возникновению и расцвету советского общества с его коммунистической идеологией, власти Запада и США развивали глубокие основы демократии в стране с развитыми социальными интересами населения, включая и прав свободы слова человека.

Напрашивается риторический вопрос: так кто нибудь из последующих лиц властей страны повторил ли его видение в дальнейшем усилении его империи как сильного государства, исключающего в корне коррупционность властей? И прав был последующий лидер страны Советов Н.С.Хрущев, высказав в 60м году крылатые слова, что «этой империей может руководить любой дурак»! И эти самодовольные «дураки» — вожди империи, проводили советскую идеологию для многонационального народа не от глубоких их видений и чувств души, а посредством чтения заготовленных Кремлем докладов для них.

Как яркий пример: руководитель партии и страны Леонид Брежнев на торжественной встрече в 1982 году в Баку с парторганизацией Азербайджана во Дворце имени В.Ленина, транслирующаяся республиканским телевидением, выразительно произносил речь 15 минут, когда к нему подошел его помощник и отметил, что читает он не тот доклад! И тогда в шутку, он отметил для двухтысячной аудитории партийных работников и населения республики, что «не с того кармана вытащил доклад – шпаргалку». И как при этом оценить роль генерального секретаря компартии СССР, как выразителя идеологии империи в течении 20 лет его правления страной? Мог бы допустить этого истинные большевики партии как Ленин, Сталин и Троцкий? С Л.Брежневым связана еще одна яркая сцена с его приездом в сентябре 1982 года в Баку, за день до вышеотмеченного его выступления, и понятием о том, кто был кто у высшего руководства Кремля с 60х годов. Вся республика Азербайджана готовилась к торжественной встрече вождя партии и страны. При этом, предприятия, вузы и школы Баку фактически не работали, а репетировались на площади Ленина Дома Советов с профессиональным деятелем для встреч Михаил Гусьманом, ныне работающий в ТАСС России. Итак, многолюдная тысячная толпа на площади встречает лимузин вождя, с которого он выходит с большим трудом. После обмена сочными поцелуями с руководством республики Гейдар Алиевым, начинается там же церемония вручения популярным певцом в СССР Рашид Бейбутовым ему подарков: исторического национального сабля с дорогими камнями на его рукоятке, ленты на шее с дорогими камнями, а также маститого золотого перстня. Этот перстень был виден на экранах телевидения с торжественного собрания во дворце Ленина, когда он крутил перстень на пальце непривичного для него. Итак, после вручения подарков на площади, начинается тихий диалог Г.Алиева с Л.Брежневым с убеждением того, что он должен подняться несколькими ступеньками на центральную трибуну Дома Советов. Церемония разговора продолжается несколько минут, после чего Л.Брежнев с трудом садится опять в лимузин и уезжает в свою резиденцию. Вечером Москва показывает профессиально смонтированную передачу по центральному телевидению многотысячную встречу на площади Ленина с вождем и торжественных выступлений партийных руководителей республики, но без показа самой трибуны Дома Советов. Спустя месяц, в печати появляется сообщение о неожиданной скоропостижной смерти директора ювелирной фабрики Баку. Такова красочная сцена встречи с «любимым» вождем СССР и дорогих ему подарков «от жителей страны» с трагической ценой их заговителя.

Сегодня членами Государственной Думы России задается вопрос: на каких основаниях лет десять назад было снесено историческое здание в центре Москвы – гостиница Россия, где автор статьи не раз останавливался. Могу дать и на это ответ, на мой взгляд, на основании нижеследующего фактора. В октябре того же 1982 года был я на «Курсах повышения квалификации преподавателей вузов» в Москве и мой знакомый в КГБ помог устроиться на 10 этаже гостиницы. Вечером 6 октября 1982 года позвонил он и отметил, что ровно в 10 часов утра зайдет их сотрудник и останется в номере до конца парада на Красной площади. Так и случилось. Включил телевизор с передачей парада и сотрудник с КГБ сидел за столиком не притрагиваясь к фруктам и выпивке коньяка. Ради моего любопытства, почему он здесь, решил выйти на маленький балкончик, на что он категорически запрещал. Но я его уломал, показывая что руки держу сзади, и выхожу на балкон. И при выходе просто ахнул. Прямо просматривалась сцена с вождями партии на трибуне мавзолея Ленина, а снизу на тротуаре музея Ленина смотрели острые глаза сотрудников КГБ на балконы фасада гостиницы Москва. Сразу же решил зайти в номер, а не красоваться на их обозрение. Спрашивается при этом: кто был руководителем ФСБ России в середине 90х годов, а далее президентом страны по сей день? И почему на сегодня президент и власти России не принимают ежегодный парад с трибуны мавзолея Ленина? И отсюда ясно исходит, на мой взгляд, он или же кто то дал указание на снесение исторического здания гостиницы Москва на Манежной площади, знаменитое место которой пустует по сей день!

Так что с 60х годов – именно «карман» начал играть в прямом и косвенном смыслах существенную роль для избрания и становления как руководителей регионов страны, так и Кремля, и в их идеологии. Окончательным ударом в подтачивании фундамента империи стал приход к власти «конвертика в пять тысяч рублей» ( Р.Г. курс одгого доллара был 60копеек), хозяина богатейшего ставропольского края Михаила Горбачева. При перелете в 1987 году с Токио в Сеул, президент Южной Кореи вручил ему и его супруге Раисе чеки по 100 тысяч долларов за признание суверенности его страны. А находясь в Калифорнии в поездке по США, армянская диаспора страны вручила им богатую картину с дорогими алмазами лишь за передачу Армении Нагорного Карабаха Азербайджана, судьба которого была решена в КГБ с его согласия! За полный вывод советских войск с Германии и стран социалистического лагеря без должной компенсации Западом за это, президент СССР М.Горбачев был удостоен премией Нобеля с денежной суммой в пять раз выше его номинала!

Здесь хочется отметить вкратце то, что нынешний претендент на пост президента США Дональд Трамп, своим лозунгом «страна станет мощнее и крепче», напоминает М.Горбачева с его лозунгом «перестройки страны». Но в отличии от последнего, Д.Трамп, как рожденный всесторонний бизмесмен, гибко манипулируя налоговой системой, возвратит все американские филиалы из-за рубежа в страну, что даст сильный толчок занятости рабочих сил и экономике США. При этом не надо будет надеяться России на его широкую поддержку во всестороннем развитии политических и экономических связей.
Итак, с 60х годов началась поэтапная деидеологизация на всей территории советской империи, включая и стран социалистического лагеря, чем и воспользовался Запад и США в пропаганде преимущества капиталистической системы с верховенством Закона, свободой слова в демократических правах человека страны и исключением коррупционности их властей. И первыми всплесками недовольства народа в коммунистической империи были как раз кровавые события в 50-60х годах в Венгрии и Чехословакии с последующим ниспадающим уровнем идеологической роли коммунистов страны Советов.

2. ПРОТИВОРЕЧИВАЯ ПРОПАГАНДА СУЩНОСТИ ИДЕОЛОГИИ США И ЗАПАДА.

Противоречива также роль идеологической пропаганды стран Запада и США в сущности демократии за годы Второй мировой войны и после неё. Как пример, США не простила Японии за её вероломный удар 7 декабря 1941 года ранним воскресным утром по флотилии США в Пёрл — Харборе, когда были уничтожены почти все корабли и военнослужащие в 2341 человек, включая и более тысячи раненых. Этот день президент США Франклин Рузвельт назвал «днем, который войдет в историю США как символ позора», обьявив при этом 8 декабря войну Японии. За возмездие позорного дня и ускорения концовки войны с Японией, США нанесли в августе 1946 года атомные удары по двум её городам Нагасики и Хиросима, уничтожив их и заодно население по 100 тысяч в каждой. По сей день нет официального извинения США к Японии в варварском уничтожении её мирного населения. А британская авиация в конце войны сравнила с землей прекрасный музейный город Дрезден Германии, уничтожив около 60 тысяч мирного населения, в отместку за бомбардировку Лондона авиацией Гитлера. Надо ли было уничтожать города с мирными жителями, когда исход войны был уже предрешен, лишь за то, что правители их стран начали мировую войну?

В начале 21 века силы США и Англии уничтожили инфрастуктуру городов Ирака и около сотни тысяч мирного населения по причине возможного обладания средствами химического массового поражения диктатором Саддам Хусейном, которого так и не нашли. А сегодня, вооруженные атаки на страны Ближнего Востока, включая и Афганистана, США обьясняет уже внедрением демократии в данный регион, не думая при этом о гражданской войне в этих странах на национальной и религиозной почвах. Результатом бомбардировок стран Ближнего Востока, их города полностью разрушены аналогично Сталинграду, Дрездену, Нагасаки и другим во Второй мировой войне, с многотысячной гибелью мирного населения и миллионных беженцев в страны мира. Только в Сирии за последние годы погибло 250 тысяч мирных жителей, а более 6,5 миллионов оказались беженцами с родных их исторических земель.

Спрашивается: сколько же лет должна продолжаться война в 21 веке для насильственного внедрения ценностей западной демократии в религиозные мусульманские регионы Ближнего Востока? Кто сможет ответить на вопрос? Где же роль международной организации ООН в данном кровавом вопросе?

3. РОЛЬ РЕЛИГИИ В ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОПАГАНДЕ СТРАНЫ СОВЕТОВ.

Следует также отметить, что В.Ленин, прийдя к руководству Советов в 18х годах прошлого века, полностью отстранил религию от государства и его советской идеологии под лозунгом «Религия это опиум для народа», уничтожая церкви и мечети страны в 20-30х годах. Для продвижения кадров по работе или же по партийной организации в стране требовалось отметка в графе атеиста и подписка на центральные партийные газеты Кремля. И надо признать, что это положительно сыграло на реальное мышление многонационального набожного народа, включая женщин, в их устранении от церквей, мечетей и религиозных предубеждений, как придаток от царского режима, на уровне усиления роли партии в народе страны. Тем самым, В.Ленин, а далее И.Сталин, пресекли в корне противостановление наций на религиозной почве, что и способствовало закреплению дружбы многонационального народа СССР в отличии от Запада. Как пример, с начала 20 века велась кровопролитная война в Ирландии на основе двухрелигиозной принадлежности народа страны: католической и протестантской. А это привело лишь в 21 веке разделению страны на две части: Северной, как часть Королевства Великобритании и Южной, Ирландская Республика. Другими примерами на сегодня являются разделение страны Судана на две части на межрелигиозной основе и борьба суннитов и шиитов в Ираке после падения диктатора Саддама Хусейна. Ярким примером силы религиозной пропаганды в народе является Афганистан в 80х годах 20 века, когда в страну вошла мощная армия СССР с целью усиления борьбы с западной идеологией. И тогда враждующие между собой и властями оппозиционные силы обьединились под лозунгом Всевыщного Аллаха против иноверцов советской армии при всесторонней поддержке внешних стран и США. При выводе войск из страны командующий армией генерал Б. Громов отметил: «Здесь нельзя было победить». Тоже самое он отметил в 1996 году в Чечне, подписывая мирный договор России с данным её субьектом. Именно единение афганского народа привело фактически к поражению бывшей СССР в данной войне за его политику внедрения извне советской «демократии» и его коммунистической идеологии в глубоко верующую религиозную страну. А помощь оказанная Западом и США афганскому народу породила, в свою очередь, по закону полета бумеранга, преступную организацию мирового масштаба как Аль-Каида с повторным для США трагическим днем 11 сентября 2001 года с гибелью около 3000 мирных граждан в двух подорванных небоскребах Нью-Йорка. Преступная мировая организация, живучая по сей день независимо от её новых руководителей, пустила глубокие корни в странах мира и породила при этом Исламское Государство на законах древнего Шариата на Ближнем Востоке именно на религиозной почве.

Как аксиома, следует всем помнить, что, с одной стороны, только всенародная революция внутри страны с её целями и идеологией может определять роль религии и строя в стране. Как пример, это Россия в 1917 году, Куба и арабские страны в 50-60х годах, и другие страны мира. С другой стороны, невозможно силами внешних стран и их агрессией, без соответстующих резолюций ООН, а также силами власти самой страны, внедрять насильно идеологию западной демократии в страны с населением глубоко верующего во Всевыщного Аллаха. Ярким примером является попытка «белой революцией» в 70х годах иранского шаха Мухаммеда Реза Пехлеви внедрить ценности западной демократии в глубоко верующую мусульманскую среду своей страны. И в противовес действиям шаха, история познала революцию иранского народа и прихода к власти в 1979 году глубокорелигиозного, но здравомыслящего в своих годах о судьбе страны, некоррумпированного аятоллы Хомейни, проживший оставшиеся годы вне власти в аренде хижины за два доллара в месяц. По сей день его последователи религиозные моллы находятся стабильно во власти Ирана на пороге создания атомной бомбы, как «гарантия их режима и суверенных границ страны», отмеченная именно там президентом В.Путиным при закладке и постройке в 2005 году первой атомной станции Россией.

Роль религии в странах Запада и США ясно просматривается по посещаемости их зданий богослужения, которые на сегодня пустуют или же заполняются в знаменательные религиозные дни или же дни похорон человека.

Продолжение следует…

Украинский ПолитикРайис Гасанлы

Отсутствие и слабость идеологической пропаганды в странах мира
в преимуществе демократических устоев общества определяет основу
возникновения диктаторства, авторитаризма, сепаратизма и ИГ в мире
с кровавыми событиями, вплоть до возникновения мировых войн.
Райис Гасанлы.
Миром правит пропаганда двух видов идеологических направлений:
одна из них – внедрение демократических принципов управления в
странах мира, а другая – принципы исторической справедливости в
возрождении имперских границ, основу которых составляет война.
Райис Гасанлы.

На взгляд автора статьи, нижеследующие причины определяют кровавый хаос в странах мира, вплоть до возникновения Третьей мировой ядерной войны:

1. Отсутствие идеологической пропаганды в преимуществе демократических институтов, исключающих диктаторства и авторитарности управления страной;
2. Реформирование структуры СБ ООН из-за отсутствия ведущей роли ООН в пресечении и регулировании войн без её опережающих на то резолюций и
3. Отсутствие в Уставе ООН статьи: «О правах наций, национальных и этнических меньшинств на самоопределение а. для неопределившихся и б. для самоопределившихся на уровне суверенных независимых государств».

1.ПРОТИВОРЕЧИВАЯ ПРОПАГАНДА СУЩНОСТИ ИДЕОЛОГИИ БЫВШЕЙ СССР.

Одной из главных причин развала великой советской империи в истории человечества, на мой взгляд, является процесс поэтапного исчезновения её идеологической пропаганды с 60х годов в преимуществе её системы над западной лишь по причине ниспадающей роли её коммунистической партии. Коммунистическая система управления бывшей СССР, в отличии от Запада и США, предоставляла гражданам страны до середины 80х годов бесплатную страховку граждан, включая даже и стоматологию, бесплатные квартиры и путевки в санатории, вплоть до выхода республик из состава СССР, согласно её Конституции. Однако, в зависимости от времени, ей не доставало с 60х годов поэтапного здравого внедрения элементов рыночной экономики в хозяйство страны, элементарной свободы слов и прав человека с пресечением в корне роста коррупции в верхних эшелонах власти в центре и регионах страны.

Коррупция, как раковая болезнь с её последствиями, исчезла в корне в СССР при власти диктатора И.Сталина, который, как говорится, «пришел к власти с сохой», но создав при этом своей политикой крупнейшую империю с новым социальным строем в истории человечества от Дальнего Востока островов Сахалина до Центра Европы с Бранденбургскими воротами Берлина от Запада. А для надежного гаранта будущего коммунистического строя и территориальной целостности границ её империи, И.Сталин оставил страну с ядерной бомбой, уйдя из жизни однако без дворцов и богатств в своих любимых изношенных керзовых сапогах и шинели в отличии от последующих правителей советской империи с 80х годов. И благодаря возникновению и расцвету советского общества с его коммунистической идеологией, власти Запада и США развивали глубокие основы демократии в стране с развитыми социальными интересами населения, включая и прав свободы слова человека.

Напрашивается риторический вопрос: так кто нибудь из последующих лиц властей страны повторил ли его видение в дальнейшем усилении его империи как сильного государства, исключающего в корне коррупционность властей? И прав был последующий лидер страны Советов Н.С.Хрущев, высказав в 60м году крылатые слова, что «этой империей может руководить любой дурак»! И эти самодовольные «дураки» — вожди империи, проводили советскую идеологию для многонационального народа не от глубоких их видений и чувств души, а посредством чтения заготовленных Кремлем докладов для них.

Как яркий пример: руководитель партии и страны Леонид Брежнев на торжественной встрече в 1982 году в Баку с парторганизацией Азербайджана во Дворце имени В.Ленина, транслирующаяся республиканским телевидением, выразительно произносил речь 15 минут, когда к нему подошел его помощник и отметил, что читает он не тот доклад! И тогда в шутку, он отметил для двухтысячной аудитории партийных работников и населения республики, что «не с того кармана вытащил доклад – шпаргалку». И как при этом оценить роль генерального секретаря компартии СССР, как выразителя идеологии империи в течении 20 лет его правления страной? Мог бы допустить этого истинные большевики партии как Ленин, Сталин и Троцкий? С Л.Брежневым связана еще одна яркая сцена с его приездом в сентябре 1982 года в Баку, за день до вышеотмеченного его выступления, и понятием о том, кто был кто у высшего руководства Кремля с 60х годов. Вся республика Азербайджана готовилась к торжественной встрече вождя партии и страны. При этом, предприятия, вузы и школы Баку фактически не работали, а репетировались на площади Ленина Дома Советов с профессиональным деятелем для встреч Михаил Гусьманом, ныне работающий в ТАСС России. Итак, многолюдная тысячная толпа на площади встречает лимузин вождя, с которого он выходит с большим трудом. После обмена сочными поцелуями с руководством республики Гейдар Алиевым, начинается там же церемония вручения популярным певцом в СССР Рашид Бейбутовым ему подарков: исторического национального сабля с дорогими камнями на его рукоятке, ленты на шее с дорогими камнями, а также маститого золотого перстня. Этот перстень был виден на экранах телевидения с торжественного собрания во дворце Ленина, когда он крутил перстень на пальце непривичного для него. Итак, после вручения подарков на площади, начинается тихий диалог Г.Алиева с Л.Брежневым с убеждением того, что он должен подняться несколькими ступеньками на центральную трибуну Дома Советов. Церемония разговора продолжается несколько минут, после чего Л.Брежнев с трудом садится опять в лимузин и уезжает в свою резиденцию. Вечером Москва показывает профессиально смонтированную передачу по центральному телевидению многотысячную встречу на площади Ленина с вождем и торжественных выступлений партийных руководителей республики, но без показа самой трибуны Дома Советов. Спустя месяц, в печати появляется сообщение о неожиданной скоропостижной смерти директора ювелирной фабрики Баку. Такова красочная сцена встречи с «любимым» вождем СССР и дорогих ему подарков «от жителей страны» с трагической ценой их заговителя.

Сегодня членами Государственной Думы России задается вопрос: на каких основаниях лет десять назад было снесено историческое здание в центре Москвы – гостиница Россия, где автор статьи не раз останавливался. Могу дать и на это ответ, на мой взгляд, на основании нижеследующего фактора. В октябре того же 1982 года был я на «Курсах повышения квалификации преподавателей вузов» в Москве и мой знакомый в КГБ помог устроиться на 10 этаже гостиницы. Вечером 6 октября 1982 года позвонил он и отметил, что ровно в 10 часов утра зайдет их сотрудник и останется в номере до конца парада на Красной площади. Так и случилось. Включил телевизор с передачей парада и сотрудник с КГБ сидел за столиком не притрагиваясь к фруктам и выпивке коньяка. Ради моего любопытства, почему он здесь, решил выйти на маленький балкончик, на что он категорически запрещал. Но я его уломал, показывая что руки держу сзади, и выхожу на балкон. И при выходе просто ахнул. Прямо просматривалась сцена с вождями партии на трибуне мавзолея Ленина, а снизу на тротуаре музея Ленина смотрели острые глаза сотрудников КГБ на балконы фасада гостиницы Москва. Сразу же решил зайти в номер, а не красоваться на их обозрение. Спрашивается при этом: кто был руководителем ФСБ России в середине 90х годов, а далее президентом страны по сей день? И почему на сегодня президент и власти России не принимают ежегодный парад с трибуны мавзолея Ленина? И отсюда ясно исходит, на мой взгляд, он или же кто то дал указание на снесение исторического здания гостиницы Москва на Манежной площади, знаменитое место которой пустует по сей день!

Так что с 60х годов – именно «карман» начал играть в прямом и косвенном смыслах существенную роль для избрания и становления как руководителей регионов страны, так и Кремля, и в их идеологии. Окончательным ударом в подтачивании фундамента империи стал приход к власти «конвертика в пять тысяч рублей» ( Р.Г. курс одгого доллара был 60копеек), хозяина богатейшего ставропольского края Михаила Горбачева. При перелете в 1987 году с Токио в Сеул, президент Южной Кореи вручил ему и его супруге Раисе чеки по 100 тысяч долларов за признание суверенности его страны. А находясь в Калифорнии в поездке по США, армянская диаспора страны вручила им богатую картину с дорогими алмазами лишь за передачу Армении Нагорного Карабаха Азербайджана, судьба которого была решена в КГБ с его согласия! За полный вывод советских войск с Германии и стран социалистического лагеря без должной компенсации Западом за это, президент СССР М.Горбачев был удостоен премией Нобеля с денежной суммой в пять раз выше его номинала!

Здесь хочется отметить вкратце то, что нынешний претендент на пост президента США Дональд Трамп, своим лозунгом «страна станет мощнее и крепче», напоминает М.Горбачева с его лозунгом «перестройки страны». Но в отличии от последнего, Д.Трамп, как рожденный всесторонний бизмесмен, гибко манипулируя налоговой системой, возвратит все американские филиалы из-за рубежа в страну, что даст сильный толчок занятости рабочих сил и экономике США. При этом не надо будет надеяться России на его широкую поддержку во всестороннем развитии политических и экономических связей.
Итак, с 60х годов началась поэтапная деидеологизация на всей территории советской империи, включая и стран социалистического лагеря, чем и воспользовался Запад и США в пропаганде преимущества капиталистической системы с верховенством Закона, свободой слова в демократических правах человека страны и исключением коррупционности их властей. И первыми всплесками недовольства народа в коммунистической империи были как раз кровавые события в 50-60х годах в Венгрии и Чехословакии с последующим ниспадающим уровнем идеологической роли коммунистов страны Советов.

2. ПРОТИВОРЕЧИВАЯ ПРОПАГАНДА СУЩНОСТИ ИДЕОЛОГИИ США И ЗАПАДА.

Противоречива также роль идеологической пропаганды стран Запада и США в сущности демократии за годы Второй мировой войны и после неё. Как пример, США не простила Японии за её вероломный удар 7 декабря 1941 года ранним воскресным утром по флотилии США в Пёрл — Харборе, когда были уничтожены почти все корабли и военнослужащие в 2341 человек, включая и более тысячи раненых. Этот день президент США Франклин Рузвельт назвал «днем, который войдет в историю США как символ позора», обьявив при этом 8 декабря войну Японии. За возмездие позорного дня и ускорения концовки войны с Японией, США нанесли в августе 1946 года атомные удары по двум её городам Нагасики и Хиросима, уничтожив их и заодно население по 100 тысяч в каждой. По сей день нет официального извинения США к Японии в варварском уничтожении её мирного населения. А британская авиация в конце войны сравнила с землей прекрасный музейный город Дрезден Германии, уничтожив около 60 тысяч мирного населения, в отместку за бомбардировку Лондона авиацией Гитлера. Надо ли было уничтожать города с мирными жителями, когда исход войны был уже предрешен, лишь за то, что правители их стран начали мировую войну?

В начале 21 века силы США и Англии уничтожили инфрастуктуру городов Ирака и около сотни тысяч мирного населения по причине возможного обладания средствами химического массового поражения диктатором Саддам Хусейном, которого так и не нашли. А сегодня, вооруженные атаки на страны Ближнего Востока, включая и Афганистана, США обьясняет уже внедрением демократии в данный регион, не думая при этом о гражданской войне в этих странах на национальной и религиозной почвах. Результатом бомбардировок стран Ближнего Востока, их города полностью разрушены аналогично Сталинграду, Дрездену, Нагасаки и другим во Второй мировой войне, с многотысячной гибелью мирного населения и миллионных беженцев в страны мира. Только в Сирии за последние годы погибло 250 тысяч мирных жителей, а более 6,5 миллионов оказались беженцами с родных их исторических земель.

Спрашивается: сколько же лет должна продолжаться война в 21 веке для насильственного внедрения ценностей западной демократии в религиозные мусульманские регионы Ближнего Востока? Кто сможет ответить на вопрос? Где же роль международной организации ООН в данном кровавом вопросе?

3. РОЛЬ РЕЛИГИИ В ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОПАГАНДЕ СТРАНЫ СОВЕТОВ.

Следует также отметить, что В.Ленин, прийдя к руководству Советов в 18х годах прошлого века, полностью отстранил религию от государства и его советской идеологии под лозунгом «Религия это опиум для народа», уничтожая церкви и мечети страны в 20-30х годах. Для продвижения кадров по работе или же по партийной организации в стране требовалось отметка в графе атеиста и подписка на центральные партийные газеты Кремля. И надо признать, что это положительно сыграло на реальное мышление многонационального набожного народа, включая женщин, в их устранении от церквей, мечетей и религиозных предубеждений, как придаток от царского режима, на уровне усиления роли партии в народе страны. Тем самым, В.Ленин, а далее И.Сталин, пресекли в корне противостановление наций на религиозной почве, что и способствовало закреплению дружбы многонационального народа СССР в отличии от Запада. Как пример, с начала 20 века велась кровопролитная война в Ирландии на основе двухрелигиозной принадлежности народа страны: католической и протестантской. А это привело лишь в 21 веке разделению страны на две части: Северной, как часть Королевства Великобритании и Южной, Ирландская Республика. Другими примерами на сегодня являются разделение страны Судана на две части на межрелигиозной основе и борьба суннитов и шиитов в Ираке после падения диктатора Саддама Хусейна. Ярким примером силы религиозной пропаганды в народе является Афганистан в 80х годах 20 века, когда в страну вошла мощная армия СССР с целью усиления борьбы с западной идеологией. И тогда враждующие между собой и властями оппозиционные силы обьединились под лозунгом Всевыщного Аллаха против иноверцов советской армии при всесторонней поддержке внешних стран и США. При выводе войск из страны командующий армией генерал Б. Громов отметил: «Здесь нельзя было победить». Тоже самое он отметил в 1996 году в Чечне, подписывая мирный договор России с данным её субьектом. Именно единение афганского народа привело фактически к поражению бывшей СССР в данной войне за его политику внедрения извне советской «демократии» и его коммунистической идеологии в глубоко верующую религиозную страну. А помощь оказанная Западом и США афганскому народу породила, в свою очередь, по закону полета бумеранга, преступную организацию мирового масштаба как Аль-Каида с повторным для США трагическим днем 11 сентября 2001 года с гибелью около 3000 мирных граждан в двух подорванных небоскребах Нью-Йорка. Преступная мировая организация, живучая по сей день независимо от её новых руководителей, пустила глубокие корни в странах мира и породила при этом Исламское Государство на законах древнего Шариата на Ближнем Востоке именно на религиозной почве.

Как аксиома, следует всем помнить, что, с одной стороны, только всенародная революция внутри страны с её целями и идеологией может определять роль религии и строя в стране. Как пример, это Россия в 1917 году, Куба и арабские страны в 50-60х годах, и другие страны мира. С другой стороны, невозможно силами внешних стран и их агрессией, без соответстующих резолюций ООН, а также силами власти самой страны, внедрять насильно идеологию западной демократии в страны с населением глубоко верующего во Всевыщного Аллаха. Ярким примером является попытка «белой революцией» в 70х годах иранского шаха Мухаммеда Реза Пехлеви внедрить ценности западной демократии в глубоко верующую мусульманскую среду своей страны. И в противовес действиям шаха, история познала революцию иранского народа и прихода к власти в 1979 году глубокорелигиозного, но здравомыслящего в своих годах о судьбе страны, некоррумпированного аятоллы Хомейни, проживший оставшиеся годы вне власти в аренде хижины за два доллара в месяц. По сей день его последователи религиозные моллы находятся стабильно во власти Ирана на пороге создания атомной бомбы, как «гарантия их режима и суверенных границ страны», отмеченная именно там президентом В.Путиным при закладке и постройке в 2005 году первой атомной станции Россией.

Роль религии в странах Запада и США ясно просматривается по посещаемости их зданий богослужения, которые на сегодня пустуют или же заполняются в знаменательные религиозные дни или же дни похорон человека.

Продолжение следует…

Украинский Политик

Автор

Олег Базалук

Oleg Bazaluk (February 5, 1968, Lozova, Kharkiv Region, Ukraine) is a Doctor of Philosophical Sciences, Professor, philosopher, political analyst and write. His research interests include interdisciplinary studies in the fields of neurobiology, cognitive psychology, neurophilosophy, and cosmology.